挽回劫运要戒杀 人心好，世界就好;人心坏，世界就坏，末日就将来到。 ◎一九八二年六月十三日开示于万佛圣城 “一切有为法， 如梦幻泡影， 如露亦如电， 应作如是观。” 一切有为法，就是一切有所作为，有表...

经过整整两个月艰苦努力,终于找到了一份合适的工作,久悬的心也最终可以放下。之所以写这篇文章,是因为曾向佛菩萨发愿:若是找到合适的工作,就将自己的经历写下来,以宣扬善法,增强大家修行向善的信心。佛教以妄...

我说放生可以治病，朋友都笑我，我说放生可以让家庭平安，朋友们也没有相信的，我说放生可以改命运，大家觉得匪夷所思，我说放生可以心想事成，这就更让人觉得无稽之谈了。可是这一切都发生在我身上了，我和周边的朋...

命运是活动的，不是死板板的，一切都操在自己的手上。 ◎一九八二年十月七日开示 古人说：“君子有造命之学，命由我立，福自己求。”“祸福无门，惟人自召。”天、地、人是所谓的“三才”，所以人是天地的代表者，...

畜生被杀，临死之前，从性情中涌出的怨恨、仇愤，就生出一种毒。 一切众生肉里都有一种毒，这种毒不是一朝一夕积成的，也不是一生一世才有的，是生生世世累积而成的。人与人之间互相残杀，酝酿出一种不能泯灭的怨毒...

人若犯了五戒--杀、盗、邪婬、妄语、饮酒，就很容易堕落到三恶道去。 ◎一九八二年八月廿九日开示于万佛圣城 每一个人有每一个人的因果报应，自己造哪种业，就要受哪种果报。不仅人要受果报，一切一切众生，都是...

世上所有一切刀兵、水、火、瘟疫流行的灾难，都是由吃肉所造成的。 ◎一九八二年九月十九日开示于万佛圣城 佛教有正法、像法、末法，这都是众生的业报所感而现的。正法时代，古人的福报广大、深厚，智慧也高，地里...

1.动物放生后又会被抓捕，还要继续放生吗? 邵慧圆居士对於放生一事，苦於没有万全之策，写信给印光大师说：人们常常担心，动物放生後又会被抓捕，就连佛弟子也多怀疑，曾有人问起此事。弟子说，仗佛慈力加被，放...

从接触佛法起，我个人十分惭愧，对应自己早遭遇的种种，从佛法中都能得到答案，佛陀的智慧和对万物的深刻洞察确实是无人能企及的。佛法讲因果，反复随业流转，何曾自己做过主。没有佛法，不知道方向，不知道未来，也...

世间人把杀生吃肉的行为，都看作是理所当然。于是放心恣意地杀生，普广地聚积罪恶的怨业，互相沿习以成俗规，而从不去反省觉悟。古人曾经有人说：杀生吃肉这种残酷的行为，实在让人痛哭流涕而深深叹息。从凡夫世俗迷...

宴会聚餐时，会宰杀猪、牛、鸡、鸭和海鲜等等的生物，而这些被宰杀的动物，在生长期间，也会吃下无数的小生命，践踏不少细小的众生，它们身上附着百千万个小虫。当它们被宰杀的时候，它们生前的杀业和身上小虫的命，...

问：为什么放生、捐钱、供僧后，我还是没有钱呢? 答：中国有句古话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”佛教的基础是建立在三世因果、六道轮回上，因果关系不一定都是立竿见影。从时间上来讲，果报的成...

几年以前，小玉认为放生小鱼是一件很简单的事，无非就是买了本来要拿来喂鱼的野生小鱼以后，拎到野生的水域里，往下一倒就行了，最大不了的也就是嘴里念念有词罢了，但是去年发生的一件事却彻底改变了小玉的看法。 ...

放生的好处有哪些?只有您经历了亲证，才能真正感知其中的益处。正如很多高僧大德说的，放生的道理，虽然深而难明，但放生的好处，显而易见。笔者鼓励大家合理(选择适合的时间，地点，物种)放生，真正拯救生命，爱...

儒家教导我们「克念作圣」，这句话讲得很好；念就是妄想、杂念，你能够克服妄想、杂念，你就是圣人。凡夫为什么不能作圣人？妄想、杂念不能够克服，道理在此地。我们今天念佛，念佛必须放下万缘，你没有放掉。执着里...