根据《寿康宝鉴》保身广嗣要义中记载：
孙真人说，人的这个身体，不是金属铸成的钢铁之身，而是气血凝聚而成的血肉之躯。人如果对色欲一事不能自我控制，开初认为偶尔放纵，没有什么防碍，接着便是日损月伤，精髓亏，气血败，而导致死亡了！
人的气血，行于六经，一天行一经，六天而周遍六经（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，称为六经），所以外受风寒感冒最轻的人，也定要七天六经行尽，才汗出解除，因为气血已行走一周了。人在欲事正浓之时，无不心跳出汗，身热神迷。当此之时，骨节豁开，筋骨离脱，精髓既泄，一经的气血就受了损伤。一经既伤，必须等七天气血周流到此一经时，才能复元。《易经》中说“七日来复”就是说要休养七天的意思。世人还没有七天就又泄精，经气不能复元。如此一伤再伤，以致外受感染，内受亏损，无不百病丛生。而世人都将此归罪于一时的运气不好，偶尔得病。岂不知哪里是一朝一夕的缘故，其由来已久，都是因为未能严格遵守六经七天来去一周的规律呀！今天制定如下规矩，作为节欲保身的根本：
二十岁时应当七天一次为准
三十岁时十四天一次
四十岁时则应二十八天一次
五十岁时四十五天一次
到六十岁时，天癸已绝不能发生（男子二八天癸至，即十六岁；八八天癸绝，即六十四岁。女子二七天癸至，即十四岁；七七而天癸绝，即四十九岁。天癸是天一之水，是说精髓血脉流通宣泄可以发生，天癸绝就不能发生了），应赶紧断色欲，绝房事，固精髓，以清洁闭藏为根本，万不可走泄了！
以上限制日期，专指春秋两季而言，若是冬夏两季，一则是火令极热，发泄无余；一则是水令极寒，闭藏极密，即使是年轻时期，在这两季中也应断欲为主。否则的话，二十岁时或可十四天一次，三十岁时或可二十八天一次，四十岁时或可四十五天一次，到了五十岁，由于气血大大衰弱，夏季或可六十天一次，冬季就应当谨慎守护，不使走泄。这是由于天地与人之气，冬季闭藏极密，是专为来年春天发生的根本，所以更重要于夏季十倍。能够依照此规定而遵行的人，可以消除疾病，延长寿命；而违犯此规定的人，必然多病短寿。
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