寿康宝鉴历史渊源

觉海慈航
觉海慈航
管理员
3351
文章
1
粉丝
寿康宝鉴评论阅读模式

《寿康宝鉴》原名《不可录》,据书中记载,为繁阳冯太史所辑,其后由谢汉云重订。清嘉庆庚午年(1810),陈海曙居士梦文昌帝君令其刊印流通,后偶获《不可录》书板,序文已失,为之印刷流通。其后屡经重刊,是清代和民国年间的劝世善书之一。

民国初年,张瑞曾居士重印《不可录》,印光大师曾作二篇序文,阐述女色之祸与制欲之法。民国十四年(1925),印光大师的归依弟子,性情忠厚、深信佛法的上海船商罗济同居士病愈后,因触犯房事致死,时年四十六岁。大师闻讯,极为痛惜,念及耳闻目睹类似事例为数颇多,皆因当事人贪湎色欲,不知忌讳,以罹伤身殒命之祸。因此发心增订《不可录》,广为传布,以拯青年男女于未危,俾举世同享长寿康宁之乐。

民国十五年,周德广居士病中发愿,以所积万元广作善举,其中七千元交印光大师,用以印送善书。民国十六年(1927),印光大师将《不可录》加以增订,增入题辞二篇、序文四篇、《四觉观》、《九想观》、《保身广嗣要义》、《辟自由结婚邪说文》,重订《誓愿文式》,增编《戒婬格言》等,内容增加一万多字,改名《寿康宝鉴》,以周氏一千六百元遗资,排印三万册。其后又不断倡印,至民国二十年(1931),就已印行约十万册,列为弘化社常备书目之一,成为流传甚广的佛家济世宝典。

 
《寿康宝鉴》:网络佛子同戒邪婬誓言 寿康宝鉴

《寿康宝鉴》:网络佛子同戒邪婬誓言

生死海深,轮回路险,最易犯者杀生,最难断者婬欲。且欲为生死根本,若不断除,菩提难期。今有在家学佛众弟子,共同发愿,从戒邪婬入手,渐渐增进,‘必使婬机,身心俱断,断性亦无’。然自力衰微,佛力堪凭,单修多...
寿康宝鉴的作用 寿康宝鉴

寿康宝鉴的作用

《寿康宝鉴》既告诫青少年,气血未定之时,不要沉迷不健康的书刊,以防摧残身体,消磨意志,荒废学业;也提醒夫妻生活应按照古德和经典的教诲而有所节制。 既从伦理道德的角度,劝告大家平居和应事时应正心诚意;又...
寿康宝鉴关于夫妻房事次数的论述 寿康宝鉴

寿康宝鉴关于夫妻房事次数的论述

根据《寿康宝鉴》保身广嗣要义中记载: 孙真人说,人的这个身体,不是金属铸成的钢铁之身,而是气血凝聚而成的血肉之躯。人如果对色欲一事不能自我控制,开初认为偶尔放纵,没有什么防碍,接着便是日损月伤,精髓亏...
《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘 寿康宝鉴

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘

如今社会,大龄青年越来越多,单身晚婚晚也越来越多,怎样才能找到一个如意的对象,不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议: 白话文: 人出生在这个世间,父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女,都是前生所作的业缘感...
匿名

发表评论

匿名网友
确定

拖动滑块以完成验证