《金刚经》里面所说「凡所有相，皆是虚妄」，「一切有为法，如梦幻泡影」，要记得很熟，要常常能提得起观照功夫，我们对一切事、一切物自然就看淡。能看得淡，当然你也就能放下，能放下，心地自然清凉自在，烦恼就少；烦恼少，智慧就增长，这是一定的道理。这种功夫要不断的去用，天天要去用。
我们心被外面境界稍稍动，立刻要提起观照功夫，《金刚经》上这句话最好，「凡所有相，皆是虚妄」，你就放下了，「一切有为法，如梦幻泡影」，你也能放下。用这个做观照好，心才动，观照立刻提起来。
如果境界现前，心里动念，顺心的就起了贪心，不合自己的意思就讨厌，那你就动心了。这个心才动，立刻想到「凡所有相，皆是虚妄」，「一切有为法，如梦幻泡影」，这心平了，就不动了。
我们面对着境界，无论顺境逆境，心里起心动念，顺境里面欢喜心起来，一想到经上「凡所有相，皆是虚妄」，欢喜心马上就冷下去。逆境里面烦恼、瞋恚现前，「凡所有相，皆是虚妄」，那个瞋恚也降低了，这叫修行，这叫功夫。
活在这个世间，随缘，多快乐，顺境随顺，逆境也随顺，善缘随顺，恶缘也随顺，顺逆善恶统统平等了。为什么平等？凡所有相，皆是虚妄，统统等于零，零跟零是平等的，你要明白这个道理。
佛菩萨明瞭，无论是顺境逆境、善缘恶缘，佛菩萨一看「凡所有相，皆是虚妄」，「一切有为法，如梦幻泡影」。所以他在顺境善缘不生贪恋，他在逆境恶缘不生瞋恚，他永远保持心地的清净平等。清净平等生智慧，不生烦恼，不生七情五欲，高明在此地，我们学佛就得学这个本事。
诸佛菩萨应化在世间，他所表演的跟世间人一样，也有「苦乐忧喜舍」，那是示现，所以叫做游戏神通，他是演戏、是表演，不是真的。我们凡夫是真的，不是在演戏，所以叫造业。他演戏不造业，假的。只要真正觉悟的人，他的人生就跟诸佛菩萨一样，游戏神通，自在无碍。
我们看清楚、看明白了，要学佛菩萨游戏人间，佛菩萨讲游戏神通，他怎么不快乐？游戏神通做些什么？帮助众生觉悟，就这一桩事情。
彻底放干净，我只为人不为自己。实际上为人也完全为了自己，自他不二。你发这样的心，你没有智慧，智慧现前，佛力加持你，让你自性智慧透一部分出来，让你自性里头的福报也透一分出来，有智慧、有福德。
