作者：李知彦
我的姓名叫李知彦，出生于黑龙江省双鸭山。十一岁时父母离异，童年是在泪水与痛苦中长大的，内心埋下了恨的种子。
二零零八年五月六日，我的大儿子生病了，发着高烧，带他去打针，退烧之后过了二、三天，儿子说头很疼，我就带他去做CT，在威海的一家大医院。诊断的结果是：左脑蛛网膜囊肿。我的儿子才十二、三岁，我痛哭流涕，内心很难过，把这个消息告诉丈夫，大家都非常痛苦。向医生了解病情，医生说这个病的病因不明，可能是在怀胎时带来的，位置正好压迫孩子的肢体，走路的时候一定要注意，担心有并发症，他肢体的感觉和别人不一样。接着我们去了威海最好的医院做CT，检查出囊肿有鸡蛋黄大小，我们的痛苦担忧无法形容。
我们学佛已经二年了，公公婆婆信仰基督教，他们年纪都大了，我们不敢告诉两位老人。后来我认识了一位学王凤仪善人道的朋友，他说：「孩子在十二岁以前，所有的病都是你自己造成的，头上的病是源于不孝父母。」我就去向母亲忏悔，痛哭流涕。我和丈夫商量，要给孩子放生四十九天，诵《地藏经》四十九天，在三时系念法会立了牌位。丈夫拿了五千元，我把自己所有的金器都变卖了，卖了二万元，为了救儿子。我天天去放生，又念了四十九天的《地藏经》，又去做三时系念法会。
二零零八年七月份，我们到了安徽某道场拜见师父上人，后来我又去汤池，在庐江文化教育中心学习了几天，认识到自己的刚强难化，心特别的硬特别的狠，除了两个儿子以外，谁也没有放在心上。我对父母也没怎么照顾过，我开始认识到自己的不孝，向父母道歉，去看望父母。
二零零九年七月，我去参加了刘善人讲课和导病的活动，善人指点我：「你的儿子脑部有病，就是你不孝造成的。」我的心真的很硬，听善人讲女儿道、妻子道、媳妇道，别人都在哭，我都哭不出来。姐姐在念佛，求佛力加持我，我想起了父母的恩德，痛哭失声，哭自己亏了孝道，对不起父母，对不起公婆，亏了悌道，对不起姐姐……我哭得鼻子直流黑血，掉到地上成条状，黏黏糊糊的，特别的黑。我的儿子坐在远处，似睡非睡的睡着了。我觉得很纳闷，善人跟我说：「你儿子的病应该好了，你回去做个CT吧。」我没敢去做，怕受打击。
二零一零年初，我带着儿子去医院做CT。下午四点钟，风刮得特别的大，我去看检查报告，结论是：未见异常。我的大脑陷入一片空白，儿子一切都正常，没有任何病兆。还是在原先那家威海最好的医院，去找主任医生，把原先的病历拿出来，医生特别惊讶：「脑部的囊肿真的没有了，恭喜你。这个病（蛛网膜囊肿）没听说有好过的，我从医四十多年，第一次见到能好的。」这位教授非常开心。我告诉医生：「我的儿子能好，是因为我学佛，以后如果有人再有这个病，一定要告诉他学佛。」我又哭又笑，跑回去告诉丈夫，那天七、八级的大风，也不觉得寒冷了。我告诉所有的家人：公公婆婆、大姑姐……我掉下了眼泪，是佛菩萨把我儿子的病给治好了，我们应该要报佛恩。
因为我不孝父母，及我们家选择的行业不正确，儿子才得的脑瘤。儿子得病时，我曾经请教过jing空老法师开游戏厅的果报，老法师在《佛学答问》里慈悲为我们做了开示，说开游戏厅，果报在下一代孩子身上：
「问：请问开游戏机，就是电动玩具场所，开游戏机的生意，做这种买卖，对自己、对家人的果报为何？
答：这个果报不要细说，果报都在地狱。为什么？害自己、害小孩，这个钱不能赚，比开睹场的罪还重。在佛法里面讲，你杀人身命罪不重，断人慧命罪重，你这是断小孩的法身慧命，果报在地狱。地狱、饿鬼、畜生，你统统都要受，受完之后，你到人间再得人身，生生世世愚痴，没智慧，你就可怜！所以图眼前一点小利，不知道苦难的果报是生生世世都报不完，你说这个多可怕。」（节录自jing空老法师《学佛答问》答香港参学同修之一百）
以上是jing空老法师对我们的慈悲开示。儿子生病的时候，我跪在佛前痛哭流涕，我觉得如果我的儿子得了脑瘤，我都没法活了。儿子的病能奇迹般的好转，真是佛菩萨慈悲，列祖列宗慈悲，是公公婆婆孝顺，积德行善的果报。
我们家最初开游戏厅是从一九九零年开始的，我嫁到这个家庭是一九九五年，当时亲戚们已经开了十多家的游戏厅，很多孩子都去玩。一九九五年，我们家投资一百多万，开了一个大型睹场，上下二层，当时我刚刚怀孕，国家明令不允许睹搏，所以我们的一百多万就打水漂了。开游戏厅和睹场，有的孩子成夜玩游戏，有的人睹搏，把成千上万的家产都睹进去了，甚至倾家荡产。当时我们并不懂因果，但也想到会影响人家的家庭，只留了两间大的，正好家里又生了四个男孩，也想给孩子积点德，所以我们全家就搬走了。
后来我们又投资了五十多万，在天津开了一家香肠厂。丈夫说，去买肉的时候，都很不忍心。被宰杀的猪都不大，用自来水管插进猪的肛门，用高压水打进去，所有的猪都疼痛而死，全身浮肿，别的猪看了吓得都直哆嗦。一般的香肠厂在香肠里头放防腐剂、香味剂不说，很多便宜的香肠，里面放的都是鸡皮、鸡骨头、面粉、猪下水、有病的猪肉、猪的淋巴……里面其实没有肉。我们从不这样做，家人说不做这种昧着良心的事，我们制作的都是好香肠。但是这也是杀生的行业，所以我们干了三年，赔了三年，五十多万也是血本无归。
就这个问题，我们也请教过jing空老法师，老法师在《学佛答问》中也为我们作了慈悲开示：
「问：弟子的丈夫前几年开过香肠厂（这是做腊肉的，做香肠的），才知道厂商大多数是用废弃的骨头，和动物的内脏磨碎，再用香精和其它化学品制作。请问开香肠厂的果报是什么？现在社会如何选择谋生的行业？
答：总而言之一句话，决定不要做杀生的行业，你做这些腊肉、做香肠，都是属于杀生这个范畴之内的。而且这是非常不道德的一种行为，用什么？废弃的骨头跟动物的内脏磨碎，来装在猪肠里面做香肠，你这不是害人吗？这叫谋财害命。你提出来很好，人再不敢吃香肠了，再不敢去吃腊肉了，这些香精美味都是化学品，所以你吃了就得病，大概在将来大瘟疫的时候全部都收走了，逃不过！善因善果，恶因恶报。」
（节录自jing空老法师《学佛答问》答香港参学同修之一百）
jing空老法师在讲解《太上感应篇》时为我们开示：「我们在社会必须要有正当的营生事业，凡是杀害众生这些事业不能发财。所得的这些利润，绝不是因杀害众生才得到的，我们的财运是前生修布施所得来的。佛讲得清楚，修财布施得财富，修法布施得聪明智慧，修无畏布施得健康长寿。所以我们营生的行业要选择，决定不能干杀害众生这种行业，这种行业对自己决定不利。眼前所得的利润，决定不是因为这个行业而得到的。这个行业往后的果报有得受了。」
我们到威海时，几乎是身无分文，后来家里有了一点积蓄，又拿去炒股，最后也以赔本告终。这都是因果，用不正当的谋生方式，得到的果报就是如此。因果点滴不差，我们家的报应为什么首先表现在大儿子身上？因为他是我们家的长孙。因果报应丝毫不爽，感恩佛菩萨、老天爷、老祖宗的保佑，否则不孝父母、开游戏厅、香肠厂，哪一个果报都不轻。警惕世人一定要断恶修善，深信因果。
我没学佛前，总是想要自杀，我心灵的痛苦、空虚，一直很难自拔，姐姐和姐夫帮助我很多。我从小就怕黑，不能自己一个人在屋子里。二十九岁之后身上有一些病痛，常常淌黑血，可能与我打胎有关，身体一直不适，常常做恶梦。二零零五年七月十五日，我梦见两个人拿着牌子，写着我的名字喊我。我藏了起来，还见到了铁狗、铁树。当时姐夫和姐姐都学佛了，有一天我到姐姐家里去听经，听了十多分钟，感到佛经特别有摄受力。
有一年我们送姐夫到了天目山，当天晚上我就做了一个梦，梦到了我的生死表，说我的寿命原本有五十三岁，但是在我三十五岁的那一年，会得一场病去世。生死表后面写：「如果你行善积德，寿命可以加长。」我在梦中和母亲、姐姐三个人都哭了，我跟姐姐说：姐姐如果我死了，你要好好的超拔我。
醒来之后，我打电话给姐夫，帮我请教齐居士该怎么办。齐居士很慈悲说：她很有善根，赶紧放四十九天的生，读四十九部《地藏经》，并做三时系念佛事回向。我依教奉行，开始放生、诵经、做三时系念。我在读诵《地藏经》时，感受到地藏菩萨的伟大，救度自己的母亲，以及「地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提」的大愿。
当时威海下了一个月的大雪，我遇着风雪，天天都去放生，买了蛤、鱼各种海物。天经常打雷，黑呼呼的，大雪片铺天盖地的下，风大得不得了。我恳求佛菩萨慈悲加持，结果风慢慢就停了下来，我们皈依回向，再往海里放，等到放完了之后，风突然大得人都站不住了，佛菩萨真是有求必应。有一次我梦到刀鱼剩下的骨头，在地上拧来拧去的。我常常第二天能放什么生，头一天晚上就能梦到。就这样整整放了四十九天的生，诵了四十九天的《地藏经》。四十九天之后，我的身体渐渐的好了起来。
后来我和姐夫、姐姐一起去了山东某寺庙，寺院正在建设中，我们请到了很多光盘和书，到寺院感到很温馨。我们回来的路上，满车听到的都是佛号，是寺院「阿弥陀佛」圣号的声音，我和姐夫、姐姐全都听到了。
回来之后我就决定要吃素，原来我满脸疙瘩，吃素不到一年，脸上的疙瘩全都消失了。原来出门开会，回来在家里都要躺一天，脸色是青的，都要画浓妆来掩盖。吃素之后，身体好了，身上有劲了，脾气也没有原先那么暴躁了，原先我特别爱生闷气。我跟丈夫说：金山银山让我不学佛是不可能的。我铁了心这辈子都得学，我得到佛法的好处了。原先我一个月至少有五、六天，成夜睡不好，脑子总是有一根筋紧紧的拽着我，学佛之后，我再也不失眠了。现在我特别自在，生意也没费心思去管，家里也赚了一点钱，现在有五家服装店，是在超市的连锁店。
我学佛之后梦见好几回地狱，以及我打胎的婴灵。我学佛不久梦见去了一个地方，门像大山似的，底下是门，有石头雕的各种像，呲牙裂嘴的。有好几匹马没有皮，站在那里像是在淌血。我赶紧念佛，实在是太吓人了。
另外一次我梦到地狱，人都一米高，有大铁狗在咬人，血瞬间就窜出来了，我赶紧念佛，出现了无数地藏菩萨的铜像。我的朋友在梦中告诉我：这是正在建设中的地狱（注：当时齐居士正在中国建设地狱变相图「地宫」）。我看到了扒皮地狱、抽筋地狱，还看到了黑白无常。我拼命的念佛，绕着走。我看到抽筋地狱，把罪人的筋绵绵不断的往外抽，罪人的嚎叫之声特别吓人，地狱的场景特别清晰。还有一次我梦到我到了大海边，海浪翻腾，还有大黑山。
我打过两次胎，二零零八年初，我陪姐姐到庐江某道场。有一天晚上睡觉的时候，梦见了一个小女孩，不大点儿，她叫我妈妈。我问她：你是不是我打的第一个胎？她说是的。我向她忏悔，她就哭了，她说：妈妈你一诵《地藏经》我就不受罪了。她说她在地狱里，有烙铁烫她的肚子。她说：「妈妈你以后念佛要为尽虚空法界的众生念佛。」她说妈妈你把我送走吧，我要到那个山去。我抱着她，当时特别的黑，我们左转右转的，见到了一个木头小坑，我把孩子放在了第二排第二个。我醒来之后浑身虚汗。这个梦特别真实。
醒来之后，我跟家人商量，这里离九华山很近，这个孩子肯定与地藏菩萨有缘。我们把这件事情跟讲堂的法师商量，法师建议我们到九华山肉身殿，我们就去了。结果转来转去转到了一个挂牌位的屋子，正好有堕胎婴灵的，我就为我死去的孩子立了一个牌位，结果负责人啪的一下，就把我的这个牌位立在了第二排第二个位置，跟我梦中的场景完全一样。我上了一柱香说：孩子，你在这里好好的修行吧。我求菩萨照顾她。我们就下山了。
我喜欢读《地藏经》，我读诵一次，就被地藏菩萨的孝心孝行感动得不得了，觉得菩萨太伟大了。现在我的儿子病好了，我真是应该义不容辞的为佛法多做一点事情。
希望我亲身经历的这些故事，能警醒世人：因果报应，丝毫不爽。祈愿世人都能深明因果，断恶修善，积德累功，离苦得乐。阿弥陀佛！
【附录】忏悔之后的转变
李知彦居士真诚的忏悔往昔所造罪业，并且在寺院的大念佛堂，面对大众发露忏悔，很多同修深受感动，也纷纷效法学习，忏悔自己的过失。同时李知彦居士曾经发愿，要将自己的儿子捐给佛门，希望他能够为佛法为众生。她的儿子并没有辜负母亲的期望，先在鸡足山和谐小院学习传统文化，落实儒释道三个根，并于二零一一年夏于云南鸡足山剃度出家，志愿弘法利生，传承佛法。
【编后语一】
堕胎这个问题非常严重！佛经说，儿女跟父母的缘非常深，如果没有缘不会到你家里来投胎。缘有四种，有报恩的，过去你对他有恩惠，这一生来投胎，就是孝子贤孙。他本是来报恩的，你堕胎，把他杀掉，不但恩没有了，还结了冤仇，下一次再遇到，他是来报仇的；如果是报怨的，你把他杀掉，怨上又加冤仇，冤仇愈结愈深，生生世世冤冤相报，没完没了。
这种事情不能不谨慎，要解这些冤结会很费事。能不能解得开？能解得开，但要看你怎么做。《地藏经》里的作法非常有效，但并不是说念几部《地藏经》就行了，那不管用。你看婆罗门女、光目女是怎样度她的亲属，她们的家亲死后堕在地狱、堕在恶道，她怎样去帮助他，怎样去超度他，你能学婆罗门女、光目女那样勇猛精进的修学，冤结才能解开。
（上净下空老法师）讲《地藏经》的时候，说得很清楚、很明白，婆罗门女念佛念到一心不乱，以这种功德回向给他，行！如果没有这种功夫，怎么超度他？光目女念佛也念到功夫成片。怎么知道他达到这种境界？婆罗门女在定中到地狱，地狱只有两种人能见到，普通人是见不到的。一种是造作地狱罪业，要堕地狱受果报的，可以看到地狱。第二种是菩萨，凡人是见不到的，菩萨可以去地狱参观，去度化众生。婆罗门女去参观地狱，鬼王见到她，称她菩萨。她念到事一心不乱，有能力去参观地狱，去教化众生，那是她一日一夜的功夫，证果了；不是说《地藏经》念念就行了，没有那么容易。真正依照经典的道理方法去修行，把自己的境界从凡夫提升到菩萨，你的冤家债主就统统得度了。光目女是在梦中的境界，那是次一等的，没有达到一心不乱，可以说她的功夫已经成片，是很浅的念佛三昧，也能得到殊胜的感应。
由此可知，经典说的理论方法都没有错，是我们粗心大意把经典看错了。「受持读诵，为人演说」，什么叫「受持」？每天念一遍就叫受持吗？不是这个意思。「受」是把经典所讲的理论方法，完全接受，依教奉行，这叫受持；经上讲的道理、方法，不能落实在自己的日常生活当中不叫受持。平常你每天念一部经、念两部经，只是读诵，并没有受持。「受持」是自利，「演说」是利他，自行化他。我们不在这里下真功夫，以为多念几声佛号，多念几部经回向给他就可以了。若是小事情，鬼神来求你帮忙，这办法行。这种大的冤仇，这点小恩小惠，冤家债主是不会接受的，这个道理要懂。所以遇到有人想堕胎，要劝她绝对不能造这种罪业，这种罪业非常麻烦！（恭录自jing空老法师《学佛答问》第三十七集 檔名：21-090-0037）
【编后语二】
师父上人在宣讲《大方广佛华严经》里开示：「念佛能见十方无量无边诸佛，这个心量大，他才见到；念佛的心量小，你见到的佛就少。《观无量寿佛经》上告诉我们，上上品往生的，临命终时见到阿弥陀佛来接引，阿弥陀佛后面有无量无边诸佛，你都看到了。上品中生的，你所看到的佛只能看到五百尊佛，那人数就减少了。为什么见到佛的数量会有多少？跟你的心量有关系，所以我们要拓开心量。什么是大乘？什么是一乘？不在事，在心。心包太虚，量周沙界，这是大乘，这是一乘。起心动念所缘的境界是虚空法界，也就是我们现在讲的为虚空法界一切众生，念念皆是。我念这一声佛号，念这一句南无阿弥陀佛，为谁念的？为尽虚空遍法界一切众生，这个心量就大了，这个人将来往生就见无量无边佛。你天天这么念，天天这么干，开头是假的，有口无心，可是逐渐做久了，慢慢真的心量就拓开了。这是什么原因？我们佛家讲熏习。先是从名字，有名无实，慢慢从名字不知不觉就提升到观行，从观行也不知不觉就会到相似，相似不知不觉就会到分证，……不是刻意去求，刻意去求，求不到，功夫一定是水到渠成，里面没有作意，佛家讲『法尔如是』，自自然然成就。关键就是在不断的熏习，长时间的熏习，最怕的是中断。」(恭录自jing空老法师《大方广佛华严经》第一三二卷 檔名：12-017-0132)
师父上人在《了凡四训》讲记中开示：「『故志在天下国家，则善虽少而大；茍在一身，虽多亦小』。大、小差别是在这里，就看发心是不是真实，是为天下国家，还是为自己家庭。我们明白道理之后，念经、念佛回向，常常为某一个人回向修福，希望三宝加持，让他能得利益，这是小善，利益很小。他是不是真正能得到？还不一定。如果遇到这样情形，家亲眷属有困难或者有病痛，我们念经、念佛回向十方法界。希望一切众生没有病痛，一切众生没有苦难，一切众生都能得到平安利益。你家里的人就得真实利益。为什么？你心太大了。……世人常说：我修的功德都给别人，我自己得不到，修这个做什么？这是心量太小。在佛菩萨面前祷告，祷告了半天都不灵，原因就是心量太小了，完全是自私自利，不晓得把自己修行的功德，扩大到十方法界。」从师父上人的宝贵开示中可以晓得，我们不但诵经念佛要为尽虚空法界的众生而做，在日常生活中起心动念都能想到十方法界一切众生的利益，这个人就是大乘菩萨，就是一乘如来。我们学佛，就是学这个。纵然现在还是一个凡夫，也是大心凡夫，这样念佛，与弥陀感应道交就容易了。愿与同伦共勉之！
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