作者：翁碧玉
学生翁碧玉，是在福建省福州市郊一个穷乡僻壤的乡村出生。学生今天有必要以真诚心、慈悲心在佛前，在各位领导、老师、大德面前求忏悔。
一、堕胎及果报
学生在第四次怀孕时，因怕两夫妻经济负担不起，于是学生夫妻商量后就做出了痛苦的决定——堕胎。当时因尚未接触佛法，连一般的常识都没有，以为胎儿未成人，不算害命，更不知堕胎要下地狱。当时我们好像心安理得。在堕胎的果报现前时，我们俩夫妻也不晓得原来是杀胎害命的果报，不知道要向对方真诚道歉，忏悔业障，所以丈夫五十多岁就跳楼身亡了。
我记得堕胎后几个月，丈夫工作很不顺利，经常发恶梦，不能安睡，后来终于失业在家。最初以为在家休息后再找工作做，不料失眠越来越严重，吃药都没用，甚至想自杀。而我呢？也好不到多少！当时三个孩子都很小，大的才六岁，小的只有几个月大。我要照顾三个小孩，又要照顾丈夫，常担心他的状况，所以自己的精神负担很重，差点儿崩溃了。当时学生家中多年来都有供奉目犍连尊者，所以我便每天烧香礼拜他，祈求尊者保佑。后来丈夫才渐渐恢复健康。
当时应该是欠儿女的债没还完，之后十几年工作都算顺利，都能有足够的钱财向三子女供书教学。当三个孩子大学毕业后，没想到丈夫当年堕胎的果报始终不能幸免。在香港楼价便宜的时候，他屡次想购买楼房都买不成。后来楼价飞涨，又不甘愿购置，整天郁郁不欢，后悔莫及，心情非常沉重烦躁，结果突然跳楼去世了，当时才五十二岁，不能善终。这个恶耗使我和三个孩子、双方的亲人，都长期活在痛苦和悲伤之中(当时双方的母亲还健在)。
在丈夫过世及家母终老之后，末学有幸遇到佛法。当皈依佛门后，学生不断的听师父上人讲经说法，又听老师讲解《太上感应篇》，令末学有所领悟，认识到丈夫的不幸，显然是堕胎的果报。因为堕胎害命，得不到龙天善神的保佑。生活中凡是遇到障碍的，都是因果报应，确实丝毫不爽。从此也促使末学一定要听取佛的教导，要遵守三皈五戒，修《十善业道经》，更要学习《太上感应篇》中太上老君的谆谆教导：「祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形」。在我有生之年，要好好努力学习经教，不断忏悔业障。并要发菩提心，常念阿弥陀佛，求生净土，免受六道轮回之苦。
在丈夫刚去世后几年，曾好几次梦见丈夫抱着一个孩子。末学当初不以为然，不知道是什么意思。后来皈依佛门后，学生每天的早课是读经、拜佛，读《弟子规》、《太上感应篇》，之后便回向给一切众生。竟有一次又梦见丈夫抱着一个孩子站在门外，不能进屋。这时我意识到丈夫抱着的那个孩子，一定是我们当年堕胎的那个婴儿。醒后我赶紧用真诚的心念了三部《地藏经》给他们回向，祈求地藏王菩萨超度他们，使他们能够离苦得乐，往生到西方极乐世界。
二、残杀无数弱小生灵
学生曾经答应家婆要求，要替她杀一只她自己亲手养大的雄鸭。因为初次杀鸭，没有经验，那只雄鸭被我割开喉管后，牠还没有断气我就放牠在地上。结果牠非常痛苦地挣扎，过了很久才断气。当时学生心惊肉跳，眼前的这一幕令我非常可怕，也非常可怜牠。从此学生再也不敢杀鸭了。后来曾好几次梦见牠在垂死挣扎，并举起头来看着我的恐怖状况。接触佛法后，又有一次梦到牠。真是像师父上人时刻提醒我们的：「万般将不去，唯有业随身」。那只鸭是在大陆被我杀的，想不到我来到香港后，牠的灵魂也跟着我。我们造了杀生这个坏事后，不论走到天涯海角，牠的神识也会缠绕身边，真是可怕！因此，学生便特别为牠念《地藏菩萨本愿经》，希望能把牠送到更好的地方，令牠离苦得乐。
学生不只是杀过鸭，也杀过鸡、龟、鳖、鱼、虾、蟹、蚊虫、蚂蚁等等动物，不计其数。
以上就是末学残杀众生的罪业。学生在接触佛法之前都不以为然，视等闲事，不知道这种杀生罪行，果报都在地狱。现在有幸接触佛法了，已经真正认识到，一只蚊虫、一只蚂蚁也是一条命，杀害牠们，决定会冤冤相报，没完没了。最重要的，我们更不应该有杀害的念头，因为意念主宰着一切行为。《地藏菩萨本愿经》上教诫我们：「南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪婬、妄语，百千罪状。」末学要学习只有善念，没有恶念。
自归依佛法后，开始的数年里虽然不杀生，但还吃三净肉。后来在学佛同修一再督促下，加上近年师父上人提出，佛弟子要带头吃素，以慈悲心念佛，减少世界灾难的感召下，六年以来学生算是真正素食了。末学替家人煮三净肉时，也会记得先念三皈依、念阿弥陀佛，回向牠们，才进行烹煮。
学生自从二零一零年二月中旬在佛前，并在各位领导、老师、大德面前求忏悔后，学生至今一年多以来，再没有梦见被我堕掉的那个婴儿了，再没有梦见被我残杀的那只雄鸭了。我非常感恩佛菩萨，感恩各位领导、老师、大德们！
学生认识到，既然在佛前发露忏悔了，就要时时刻刻鞭策自己：说到，要做到，不能欺骗佛菩萨，不能欺骗老师、大德。古人说：「举头三尺有神明。」真是像《太上感应篇》上所说的：天地有司过之神，又有三台北斗神君，又有三尸神，又有灶神，时时刻刻勘察人的一举一动。所以末学要时刻谨慎，不能造诸恶业，更不能再犯那些已在佛前发露忏悔的恶行，要学习「后不再犯」。
学生一定要遵守佛的教诫，要做到师父上人的教导，要接受老师的指导，努力念佛、念法、念僧。末学每天早课不断，现在再加念《太上感应篇》，每天念一遍，好好地反省自己，使自己在菩萨道上打好基础。自己真能往生西方世界了，才能倒驾慈航，才能度祖先、度冤亲、度尽虚空遍法界的一切众生。末学定要奉行《太上感应篇》的教诲「诸恶莫作，众善奉行。」
学生决心要下大功夫，痛改前非，后不再犯。希望各位老师、各位大德，多多帮助，多多指教，在菩提道上拉我一把，共同住生西方世界，同成佛道。阿弥陀佛！
学生翁碧玉顶礼遍叩
【编后语】
印光大师重刻《安士全书》序说：「杀则世皆视为固然。以我之强，陵彼之弱。以彼之肉，充我之腹。只顾一时适口，谁信历劫酬偿。《楞严经》云：『以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。』古德云：『欲得天下无刀兵劫，除非众生不食肉。』……既有其因，必招其果。不思则已，思之大可畏也。」
师父上人在《学佛答问》里有开示：
问：请问堕胎，为什么把所有的罪孽都加在可怜的母亲身上，难道做父亲的就一点都不负因果吗？
答：要负因果责任，但是母亲负因果责任重，父亲比较轻，母亲是直接去杀儿子的。所以佛法讲得很清楚，父子、兄弟家亲眷属四种缘，报恩的、报怨的、讨债的、还债的。你要把他杀掉，纵然是报恩的，恩变成冤仇；如果他是报怨的，那是冤仇愈来愈深。后来再遇到你受不了，冤冤相报没完没了。如果你要是真正了解事实真相，你看到每年被堕胎死亡的这些婴灵，你要真正是能见到他们，听到他们的呼唤，看到他们的凄惨，你才晓得罪过是多重。这个事情跟一般人讲很难相信，但是真的不是假的。
虽然父亲要背负的因果责任较轻，但这个恶因恶缘很重，会引发父母过去所造下之种种恶种子生根成长，以至开花结果，就是现业(恶业)受报。更要视乎父母本身之福德厚薄多寡而定。福薄者，现业快速，灾祸急致。故劝世人，勿以为堕胎恶事，女子才须负责，实则父亲亦难辞其咎。害杀自家骨肉，其罪莫大。痛改前非，一心念佛，广行劝善，慎勿杀生，其福大矣。
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