寂静法师:定时定点去放生,这样如法吗

问:现在很多地方上的念佛团队会定时定点去放生,但是几乎都是到农贸市场买养殖的鱼去放生,这种做法如不如法?

答:放生要有智慧,慈悲必须加上智慧才更有力量。有些时候,我们会在野生的环境里放生一些家养的鱼,它可能不一定适应。但是会不会每一条鱼都因为不适应而死掉呢?不一定。但是如果我们不放生,它们就会全部死掉。所以只要不给生态环境带来问题就没有关系。还有人说,我们去放生,可是后面的人又去把它们打捞起来了,双方还会造成冲突,该怎么办?

我们要明白,各种各的因,各结各的果。比如,在战场上有人负伤,我们到底要不要去救伤员,我们能不能这样想,他们被救之后又要去打仗,很可能死在战场,还是不要救。当然不能不救。伤员会死是他的缘分,我们救人是我们的工作;鱼会死是鱼的因缘,捞鱼者要捞是他的罪业,我们去放生是我们的功德。我们要把这些分清楚,并且我们不要去骂那些捞鱼的人,他们已经造了罪业。

我有些特殊的放生方法,跟大家分享一下。我们过去放生,就直接买很多斤鱼,念完经,然后拿一个大桶甚至拉一汽车就倒掉了。但是放生就只是为了放生吗?放生其实更是为了放人。真正最大的问题是人心,所以我们借用放生来拯救人心。

我们曾经在成都的一个公园里放生,不仅买了很多鱼,还买了很多供果、糖果,还摆放了很多结缘的书籍、光碟,让游客排队来放生。过去我们很自私,总是觉得自己买的鱼一定要自己来放,积功德;现在我们带着游客一起放生,我们在借放鱼去放游客。放一个游客当然比放1000条鱼还重要,所以我们就把放生的功德放大了。

我们先排队放生,放完生后再排队领供果、糖果。放生又不要钱,又消灾免难,所以就有很多人来参加。在放生的时候,有人要捐款,我们拒绝收款。为什么?因为很多人在现场收款,就很容易让人造成误会;而我们现场决不收款,就会让别人看到我们的放生是纯粹的。然后将我们的这些行为方式传播给陌生人。免费放生后,还可以领供果和糖果,而且给钱都不要,他们的内心就会被触动。

我们要的不是钱,不是仅仅去放生,我们要的是去转化人心。今天,我们很多的思维都是在钱上做文章,而不是在人心上做文章。不要钱比要钱更有力量去感动人心,去转化人心。还有很多人,不愿意参加放生,但是一领供果就来了,然后说给孙子拿一个。还有一些稍贪心的,说有两个孙子,一人给拿一个。我们通通接受,他们就会很欢喜,就会跟更多的人分享放生的喜悦。这样一来,假设我们花了3000块来举办放生活动,就会产生30万的效果。

为什么呢?通过这样的行为,我们放了多少人!那些信或者不信的人,心中都种下了一个善根。通过放生,我们真的能够消除一些业障,但是也一定要注意,任何一件事情,我们都可以用智慧使它变得更有效率,更加圆满。

 
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