放生是生命的最佳保障
今天人们都在寻找保护自己的方法，尤其在这样一个动幷荡不安的时代，时时都有可能遭受天灾人祸，比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争，尤其是生活在大城市中的人，连晚上出门都没有安全感。怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生，放生的功德积累得越多，就越会使自己处在善法光明的护佑当中，自然远离横祸灾难，《药师琉璃光本愿功德经》中说：“放生修福…令度苦厄，不遭众难。”所以放生是我们生命的最佳保障。
在佛经当中有这样一个公案：
以前有一个天人，投生在一户施主家里，长大之后，他想出家，但是父母不答应。这个小孩心里想：人身这么宝贵，如果不能出家，那这个人幷身有什么意义呢?因此他想自杀，可是跳河的时候，河水竟然倒流。他从悬崖跳下，也丝毫无损。当时国王的法律很严厉，他又故意做强盗，想让自己遭受死刑而死，可是行刑的时候，射出去的弓箭全部都自动返回，国王大吃一惊，向他道歉。后来在国王的帮助之下，他的家人终于允许他出家，证得阿罗汉果。
这个人前世造了什么善业，寿命这样坚固呢?
佛说：“以前他救过一个快要被杀的人，以这个因缘，他在五百世当中，内心无所畏惧，外在的地水火风也不能损害他，而且在今生证得了阿罗汉果位。”
所以放生是无畏布施，能让众生远离怖畏，也能使自己获得无畏之果，如果我们有怯弱、恐惧的心理，常常行持放生，就可以逐渐转为安定、坦然。
放生能促进社会稳定、世界和平
社会的动荡，战争的爆发，其根本原因，在于众生无始以来所结下的冤孽，我们人类要实现真正的和平与安宁，远离战争与暴力，根本的解决之道还是要推动人们戒杀放生、树立起尊重生命的观念。
放生带来的直接结果，是减少了被屠杀的众生，减少了今后动荡的根源;放生带来的间接结果，是增加了人们的福报，增加了善的力量，减少了过去的冤孽成熟的机缘。印光大师在《放生十大功德》中开示说：“凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人幷民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。”因此，作为一名大乘佛子，我们应当从自己身上做起，把放生的慈悲之心，带回家，带到工作中，去感化一个家庭、一个单位、一个地区、一个国家，乃至整个世界，唤起人们珍爱生命的善心，促进社会的稳定、世界的和平。
放生是延寿妙法
《杂宝藏经》中记载，过去有个沙弥，承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命，就让他回家去看望母亲，临别的时候嘱咐他：到第八天再回来，意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇怪，就入定观察，原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。以这个救护蚂蚁的功德，寿命得到延长。
吃素就是放生
《大方广佛华严经十恶品》中记载了这样一个故事：
迦叶菩萨白佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福?
佛告迦叶：
假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子，持用布施，
犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
复置是事，假使有人百千两金遍满三千大千世界，持用布施，
犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
复置是事，假使有能铸金为人数百，持用布施，
犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
复置是事，假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，
犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
复置是事，假使有人造大浮图宝塔，檐檐相次，如稻麻竹苇，上至梵天，不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
十善之首是放生，放生的功德很大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。
而我们吃素或劝它人吃素，就是在放生。当人们都吃素时，就不会有人去伤害这些动物了，所以吃素的意义与功德十分大。吃素不仅是在帮助动物，也是帮助自己培植一颗慈悲的心。
现在越来越多的人开始吃素，不仅医学博士建议吃素，就连德国政府也出台了规定政府宴请都吃素，禁止所有肉类出现在官方活动中!
吃素就是最大的放生!爱护生命!素食开始!感恩吃素!
