诤讼经官处 怖畏军阵中
念彼观音力 众怨悉退散
诤讼经官处：讼，就是辞讼，就是到法院去打官司，去讲道理。打官司就要聘用律师，很多律师可以把有道理的讲得没有道理，没有道理的讲成有道理；这就叫颠倒是非，把是非颠倒过来。
在前几个月，报纸上说有一个女人把她丈夫谋杀了；可是她非常有钱，就和律师讲明条件，说如果律师能洗脱她的罪名，把她这个官司给打赢了，她就给他多少多少钱。这个律师明明知道她是谋杀她丈夫的人，可是到法庭上就强词夺理，替她辩论得不需要偿命。
你说，只要有钱，杀了人，也没有罪，这岂不是世界上太没有真理了？诤讼就是这样子。本来到法院去是讲道理的，可是到那儿，黑心律师这一辩，有道理变成没有道理了，没有道理的变成又有道理了。你说这个世界是不是一个黑暗世界？
“经官处”，经官就是到法院去讲道理，看看谁的理由充足，谁就没有罪。可是在这个时候，你就理由充足，没有钱也有罪；你就理由不充足，没有道理，可是你有钱也就没有罪了。你说这个世界，现在还是被金钱来支配，把人的良心就都泯没了，没有良心了。
怖畏军阵中：怖是恐怖，畏是畏惧。恐怖和畏惧在什么地方？在两军阵前。
可是在这些个地方，虽然恐惧，念彼观音力：只要你能念“南无观世音菩萨”，众怨悉退散：这一些个怨，都会退散的；退散，就都消灭了、没有了。
什么怨呢？就是打官司和在军阵里边这一些个战争。打官司和在军队里头，这都什么关系呢？都是因为生生世世结的怨太多了，所以才相聚会到一起；聚会到一起，都是要了怨的，要互相抵偿这果报的。
可是你能念观音菩萨，这些果报就都减轻了，重的就变成轻的，轻的就变成没有了。怎么没有的？因为你念观音菩萨。如果你不念观音菩萨，这些问题就严重了；你念观音菩萨，就减轻了。
所以观世音菩萨有一种不可思议的境界，不是一般人所可明白的。
