（一）力行
佛家有这么一句话：“学道一年，佛在眼前。学道三年，佛在天边。学道十年，佛在西天。”我们为什么越学离佛越远了？因为只是求佛，而不能做佛。只求不做，那不越求越远吗？
有些人去寺院拜佛，一边烧香，一边求佛：“佛呀，加持加持我吧。”佛也想加持你，可你游手好闲，胡作非为，做了很多不符合人生道理的事，佛怎么加持你？佛想加持都加持不上啊。你自己不去实行，不去吃苦，只想享福，只求人家帮助，哪有这么便宜的事？口动不如心动，心动不如行动。你自己做到了，把人当真了，不用刻意去求，佛自然会来加持。为什么叫苦修行？我们的身子就是来受苦的，你得付出苦功。身子得多做一些活计，帮谁做，谁高兴。身子诚了有功，能广结人缘。心好能结天缘，性好能结佛缘。
还有一些学佛的人，在念佛堂念得可卖劲了。出了念佛堂，进屋就看家人的不是，挑家人的理，生家人的气，这不是把经念差了吗？经是什么？经就是佛的经历，佛做过的事。我们念一句，就得做一句，做才是真啊！你按照佛所说的去做，你就是佛，后人就念你，念你走过的经历。光念不做，空谈妙理，口吐莲花，难达佛国。
神童江希张曾经请教过王善人：“注《金刚经》的能成佛，还是讲《金刚经》的能成佛？”王善人回答：“注《金刚经》的和讲《金刚经》的都未必能成佛，行《金刚经》的人能成佛。”这一句话说得神童伸起了大拇指，说：“不愧大家说您是圣人，真够圣人资格！我走遍了东西方。没有人能答上我这句话，唯独凤仪先生您能答上。”
2002年，我在长春讲课，课后与一位教授和四位博士一起座淡。那位教授感慨地说：“现在很多的读书人，知是不少，但大都没有识，不像您一样，既有知，还有识。”什么是识呢？识就是通过实践得到的认识。孔夫子说：“学而时习之，不亦说乎。”我们学了，还要实习，还要去做。道是行的，德是做的。不行没有道，不做没有德。书是什么？书是药方。你光看书，光看药方，不去吃药，病能好吗？光看不做，你就把书念输啦。
无论古人还是今人，我们看谁好，就要以谁为榜样，就要照着他们去做。真能去做，他们的灵光就会普照我们。我们按照孔老夫子说的去做，孔老夫子的灵光就会照着我们。我们按照释迦牟尼佛说的去做，释迦牟尼佛就会来加持我们。人人有道，道道相通，默默去做，都能成功。
（二）人往低处走
有人跟我说：“我学道多年了，我学佛多年了。”我就劝他：“你可别这么说，人家会笑话你的。”他说：“笑话什么？”我说：“不学道的那些人看见你，会说：‘还学道的呢，都不如我。’你人都没做好，就先卖大话，能不让人笑话？”所以，无论我走到哪儿，都不敢说自己是讲道的。因为人无完人，一言一行，一举一动，都难免有漏洞的地方。有漏洞就会漏气，就像车轮内胎似的，不用大了，有针鼻孔那么大个眼儿，都不行。所以，我们还是低调做人为好。
王善人也告诉我们：“低低的、矮矮的，低到底就是佛。”佛在哪儿呢？佛没在高处，佛在低处呢，佛是在低处成的。众人就是天，你能低到众人下边去，把众人托起来，就是把天托起来了。像水似的，哪儿洼往哪儿走，哪儿低往哪儿流。不是说“迷者众生，觉者为佛”吗？你能觉悟过来，你能低低矮矮，你能托起众人，你就是一尊佛。我们看古往今来成佛的那些人，都是怎么成的？释迦牟尼佛是太子，舍弃了名利权势、荣华富贵，一心向道。他吃饭的时候，捧着钵化缘。他真是低到底了，所以他成佛。看看观世音菩萨，与那些宫娥彩女共同劳动，任劳任怨，也是低到底了。再看看地藏王菩萨，“我不下地狱，谁下地狱”，更是低到底了。
可是人都不想低，都想高，想出名，出风头，都在名利之中滚。大家细细观察，那些感觉自己挺有势利、高高在上的人，他们很难成就。为什么呢？因为贪高爱好。什么事情都要个高、要个好。高处就有人争，争不到就动心，就生气。所以说，糟糕糟糕，越高越糟。上得越高，摔得越疼。
高处有险，低处安然，低处有道。如果不往高处攀，专往低处走，就摔不着，也碰不着。我们要再往下低，低到地下三尺，用二尺挠子都挠不着你，看你成不成？哪还有不成的！所以，我们不要把自己看得那么高，要往低处走。不要把自己看得那么大，要往小了缩。缩得越小越厚，越厚越有德。
我们学道学什么？就是要学低、学矮、学傻、学损、学退、学让。前面说了，忍一忍，饶一饶，“忍”字都比“饶”字高。“忍”字头上一把刀，谁要不忍就得挨一刀。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。我们要想化性，要想行好人生之道，就得学会忍让，就得学会后退。有人争，你就退，以退为进，退就是进。有人高，你就低，以低为高，低就是高。
王善人还提示我们一句话：“见着高人你别低，见着低人你别高。”为什么这么说？低人，你再瞧不起他，他就很难提起来了。托起愚人是贤人，他越愚，你越应托他。所以，我们见着低人千万不能高。还有，见着高人你别低。你如果低一那就是老百姓讲的“溜须拍马”。他有权有势、有名有利，你吹嘘他，别人看见，准说你拍马屁。所以我们不管见着低人还是高人，都要常存一颗平等心。
王善人那时候，有一个人叫李永成，大家都管他叫“傻和尚”。为什么管他叫“傻和尚”？因为他在庙里待了七年，一冬尿七条棉裤，庙里都说他傻咧咧的，最后也不留他了。王善人说：“你们不要，我要。没人要的，我就捡起来。”所以，就把他收留在义学里。让他给学生买东西，他每次只能记住一样，就笨到这程度。这个人，我们凡人一瞅，是个傻子；王善人一瞅，他是尊佛，所以就把他收到身边了。
王善人要去世之前，说：“我再去黑河一趟，献宝去。”大家说：“献什么宝？”善人说：“我把李永成带上。”大家都笑啊。当年在场的有一位老人，现在还活着呢，都九十多岁了。她跟我讲：“当时没把我们笑死，带个傻子去献什么宝？”李永成就问善人：“您老领我去，我到那儿说什么啊？”善人说：“什么也不用说。有人跟你说话，你就说‘您老是佛’，这么说就行。”李永成说：“啊，那好。”后来王善人真就把他带到黑河去了。他见着人就招呼：“您老是佛。”对方也就回答：“您是佛。”众人都说他是佛，他真就成佛了。当初大伙儿都不理解，王善人领他干什么去了？王善人让众人封他去了。
说实话，人人是好人，人人有长处。你只要不看他的短处，多赞扬他的长处，他慢慢就变好了。在我们家里，你可千万别说：“我那儿子完蛋了，我那姑娘啥也不是。”你要种上这个因，他真就完蛋，她真就啥也不是。你心里如果总是存着一个念，我这儿子没错，我给你保证，他指定就能行。
还有一些人说：“别人超过我，我就嫉妒。”那你可错了。我有一个观点，赞扬别人就是庄严自己，帮助别人就是帮助自己，成就别人就是成就自己。我希望大家都好，都超过我，我才高兴呢。大家想想，人人都能超过我们，我们不就生活在人间天堂了吗？如果人人勾心斗角，又骂又吵，又打又闹，那不就是人间地狱吗？还等死了下地狱？当下就活在地狱。
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