杀与放的分别

妙无菩提
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大约八九年前(大约2014年前后),我同事丽丽为人做媒说成了一门亲事。男孩家为表感谢,送来了乌龟,说是烹制之后营养价值非常高。她自己胆小,不敢碰两只乌龟,就让来人把两只乌龟放在一个大盆里,不多久,其中一只可能路上放置不当,看上去已经没有生命体征。

等到她家先生回来,把那只鲜活的乌龟清洗了,举起刀准备杀它时,发现这只乌龟抬起头,和他目光对视,似乎和他交流。他家先生顿时下不去手了,觉得这只乌龟太有灵性了,实在不忍心。

于是夫妻二人决定放了。一开始决定放到在家旁边公园的河,但觉得公园附近常常有人钓鱼、撒网,怕后续乌龟再被捕上来,于是决定放到田野中的河里。我们城市有一条水系,是淮河的支流,那里环境很好,岸边还有湿地生态园,适合乌龟生存。但是要到城郊,路有点远,当时丽丽家还没有买车。

于是她家先生打电话给一个有车的朋友,载着盆里的乌龟去河边。当车子行驶到河附近时,乌龟忽然在盆子里欢腾起来:伸脚往盆沿上爬,在盆子里快速爬动、转圈。

丽丽的先生与朋友都觉得这只乌龟太有灵性了。到了河边,把乌龟放到河里,乌龟爬进河里的过程,回头三四次。回去之后,两人说到乌龟这么有灵性,就把原先那只死去的乌龟找个合适的地方掩埋到了。

丽丽和先生当时放了也没有想到求什么福报,只是在当时起了悲悯之心,决定放S那只乌龟。但之后这些年,家里一直顺风顺水:她是单位的骨干教师,育桃李满园;先生当时在商务局,后来做了常务副区长,去年已经进市委常委;儿子当时在高中,后来考上一个一本院校,后来考上一个211大学的研究生,不久前,2023年3月底,已经考取985院校的大数据方向的经济学博生。一家都在走上坡路,真如《太上感应篇》说的:“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之。”

丽丽的姐姐,最早在单位家属院居住。她们家属院有一栋四楼住着一个厨师,最早在单位食堂工作。后来单位改革,他就凭借自己的手艺出去开饭店。因为饭店里常常回收一些大鱼大肉,家里面喂了几只巨型犬,用剩菜喂养。

但他家喂狗的目的却很残忍:等到把狗喂大了,杀了烹制成限量款菜肴,高价卖出。有时狗喂得差不多大了,顾客可以提前预约定菜。杀狗的方式也很残忍:直接从四楼阳台上摔到楼下的空地上,以保证生宰活杀,据说这样肉质鲜美。

周围邻居每每听到惨烈的狗叫,都觉得胆战心惊。丽丽的姐姐多次上门跟他说杀生不好,这样的方式太残忍。厨师每每都显出不以为然的样子,觉得丽丽的姐姐迷信,也觉得她多事儿。

后来,丽丽的姐姐买了商品房,搬离了单位家属院,好几年也没有厨师的音信。最近,丽丽的姐姐在街上碰到一个老邻居,在街上聊了一会儿,聊到了那位厨师的后续消息:儿子本来成绩挺好,后来不知为何就抑郁了,休学在家,有一天忽然就从四楼跳楼了,死的方式跟那些狗儿一模一样。

丽丽说到这两件事,无限感慨:“祸福无门,惟人自召。”人生于世,一定要放生戒杀,诸恶莫作,众善奉行啊。

 
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