古籍云：『爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。』又说：『财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。』而古人自励的箴言中也有一句说道：『求名者，因好色欲而名必败；求利者，因好色欲而必丧利；居家者，因好色欲而家弃必荒；为官者，因好色欲而官业必堕。』读之不禁令人引以为戒。
俗话说“万恶婬为首”，一切恶行之中，放纵损福最快，果报最为惨烈。
下面列举十种现世果报，以望引起大家重视：
一、损耗身体
放纵消耗精气，损伤身体。精就是精华，就是人身上最宝贵的东西，是人的生命力所在，人的生机所在。所谓“一滴精，十滴血”，比血还宝贵，所以古人倡导要节欲保精，这样身体才能健康，才能延年益寿。
二 身体多病
因为亏损精气，掏空身体，就会导致身体免疫力降低，各种疾病找上门来。比如身体瘦弱、皮肤粗糙、常冒虚汗、有气无力、白发增多、耳鸣耳聋、失眠健忘、腰酸背痛等等，未老先衰，毫无生机，让人见了就心生厌恶。
三、 智商降低
放纵会严重损耗一个人的精气神，让人失眠健忘、头晕脑胀、无精打采、反应迟钝，人的思维力、记忆力、观察力、应变能力，也都随之降低。
四、婚姻不顺
严重损害婚姻的福报，招致不如意眷属。一般很难找到心仪的对象，即使结婚了，家庭也很难幸福。要不是就是配偶出轨，要不就是夫妻关系恶劣，经常吵架，甚至婚姻破裂，这都是婚前福报折损的结果。
五、厄运连连
放纵之人损福太多，就会导致厄运连连，万事不顺。同样的事情，别人做得都很好，到他这里就不行，就一定遇到意想不到的问题。做事情总是失败，经常都找不到原因，莫名其妙地就失败了，反正好事永远找不上门来，坏事却一个接着一个。
六、心常恐惧
俗话说：“不做亏心事，不怕鬼叫门”，邪婬者做了什么坏事，自己心里有数。所以别看外面有时候很风光，其实心里很虚，缺乏自信，心常恐惧，患得患失。
七、资财耗散
放纵折福严重，就像一个无底洞，有多少福，都要漏完。即使本来很有钱，很富裕，一旦犯了邪婬，这些钱财就会很快耗光。
八、招灾惹祸
俗话说“色字头上一把刀，石榴裙下命难逃”。天道祸婬，一旦犯
破戒，各种灾祸就随之而来，疾病、事故、破财、凶杀等等灾祸，都很容易碰上。
九、父母蒙羞
放纵之事，一旦东窗事发，公之于众。父母也会受到牵连，也会蒙受屈辱，让父母脸上无光，在父老乡亲、亲朋好友面前抬不起头来，这是大不孝。
十、殃及子孙
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，父母积德行善，可以福荫子孙，相反的，父母放纵，不但自己福报损耗殆尽，还会殃及子孙后代。或者导致不能生育；或者导致后代体弱多病；或者感召逆子。
放纵果报惨烈，害人不浅，但很多人并不相信，只图一时之快而不顾后果，最终得到恶果，不但不知忏悔改过，还会怨天尤人，认为命运不公。
其实老祖宗早就说“祸福无门，惟人自召”，人的一切境遇，其实都是自己造成的。所以大家要想获得幸福美满的生活，就一定要坚决戒色，并随缘劝诫其他人也一同戒色，才能感召身心自在，幸福吉祥。
有这样一个故事：说江西豫章，就是今天江西南昌那个地方，有一对孪生兄弟，长得一模一样，两个人学习水平也差不多。
31岁那一年，两个人到省城去参加科举考试。住的那个地方，旁边有一位少妇，长得很漂亮，喜欢上这两个兄弟的长相了。先去诱惑哥哥，哥哥严词拒绝，同时告诉自己的弟弟说，这个女人不正经啊，咱们离他远点儿。没想到哥哥拒绝了，弟弟知道这个消息后，却冒充哥哥，去跟这个少妇私通了！
结果参加考试怎么样啊？两个人水平本来差不多，结果哥哥就考中了，而这个弟弟呢，就落榜了！后来这个妇人，一直以为是跟哥哥好上的，于是就给哥哥写信，那意思说，你考中了，你得把我娶走啊，你不能扔下我不管呀！他哥哥一看，咋回事儿？立刻就去质问他的弟弟，他弟弟羞愧不已。
后来结果怎么样呢？那妇人久久等不到回信，忧郁成病，不久便死了。哥哥当了高官，多子多孙。弟弟呢？贫困潦倒终生，然后早早就死去了！
像这样的故事，在古籍经典中，还有很多。拒绝邪婬，获得功名富贵的例子很多。禁不住诱惑，犯邪婬，被削去功名，穷困潦倒，身败名裂的案例也很多。
那么很多人会觉得，真的有这么神奇吗？跟大家说，这是千真万确的。这对我们今天的学子来说，应该也是一种很好的警示教育。
很多人不信，说拒绝纵欲能这么大的功德？确实如此。对于男子来说，想要拒绝诱惑是不容易的，因为本来就色心炽盛。对于大部分男性来说，没有诱惑自己还要想方设法去寻找艳遇呢！更别说美女主动送上门了。《了凡四训》《太上感应篇》中都说，越是常人难以做到的，你做到了，所谓“难行能行”，那功德自然就大。
所以，别人做不到的事情，你做到了，你自然感动上天，后福无穷。而且，这里边我们还必须了解一个理论，就是万事万物都是一种能量场，同声相应，同气相求。只有相应，才能够长时间地在一起共存。如果能量不相应，二者自然就会分离，什么意思呢？
在现代社会，城市里边看得还不太清楚，因为人员流动性太大。如果你生活在农村，你回忆一下你那个村子里边，虽然也有富人，也有穷人，虽然也有好看的，有不好看的，但是你那个村里边的人，他一定是有一种共同的、共性的特点，这样这个村里的人才能够长期的待在一起，你回忆一下。
包括各个职业也是这样。我们说比较“贵”的人，就是身份地位比较高的人，在中国，比如说就是当大官的人，他一定有一种特质，那就是谦虚。一个不谦虚的人，是绝对当不了高官的。因为他与当大官的气场是不相应的。一个人要是狂妄了，或者说目中无人、瞧不起人了，这种能量与身份地位比较高，两个是互斥的。假如一个狂妄的人到了那个位置上，他是待不长的，他一定会下来。相反的，在贫贱这一栏里边，他也必须要相应。“贫”对应的就是懒惰，无所事事，好吃懒做，“贱”对应的就是自渎。他一定是这样状态。
所以说拒绝了邪婬相当于什么？这就是“贵格”啊，你的能量状态与“贱格”是不相应的，所以命中注定你这样的人，他就要往上走，在古代的话，就要考中进士，要做官。相反，你屈从于邪婬的人，这种能量它是与“贱格”相应的，所以这样的人，你就压根上不去，想当个公务员都很难，更别说当大官了。因为你与“贱格”相应，你不能够脱离那种“贱”的状态。
同样，有些人年轻的时候很努力，也很洁身自好，没有放纵。但是随着职务的提升，做了大官，诱惑多了，然后就找了情人。他一旦放纵的话会怎么样？必定会翻车。要么家里人举报他，要么情人举报他，总之是他会丢掉他奋斗所得的一切。因为他邪婬的时候，与这种贵气是不相应的，那必然就要翻车，必然要被举报，必然要下来。
所以你去环顾一下你周围的环境，你现在处于一种什么样的状态？是贫贱？是高贵？还是在中间？其实这个原因都在我们自己身上。你看你的能量，你为什么处于这种环境，是因为你与它是相应的。你如果不相应，我们看城边的人，很多都是目中无人，因为他比起城里的人很自卑，没有存在感，他就要鄙视农村人，农村人进城来了，他就要瞧不起你，他就恰好与那种小市民的状态是相应的。
假如说一旦这个人，他处于那种贫贱的环境里面，但是他非常的勤奋，而且又非常谦虚，一点都不瞧不起人，你放心，他过几年之后绝对就要飞黄腾达，他就从那个环境里面出来了，或者他的子孙子女里边要出一些贵人，要把他们给接走，因为他与那个能量场是不相应的，大家明白这个意思了吧？
所以说这个放纵，他就是与“贱”相应的，拒绝纵欲，他自然就与“贵”相应。如果你想变得“富贵”，想要往上走，那你就要拒绝自渎；如果你想往下走，想变得萎靡颓废，穷困潦倒，一事无成，那你就去放纵。
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