很久没有来戒邪婬网了，看到许多朋友在戒婬几天后，因生理冲动屡次犯戒，这点我也深有体会，以前戒邪婬，屡次失败，就是每坚持几天，身体就有冲动的感觉，这种感觉一来必然邪婬，毫无一点抵挡力。
最近坚持读了几个月《金刚经》，克制这种身理冲动有一定新的认识，并且基本已经能不为这种身理冲动而生心，基本做到不邪婬。看到不少朋友在邪婬面前屡次失败，有心断却无力戒。谈谈自己体会吧，希望对大家有借鉴。《金刚经》的体会太多了，太妙了，今天先谈谈戒邪婬方面的体会。
如果各位深读《金刚经》，你就知道该怎么做，经中虽没讲到邪婬两个字，但经中已经告诉我们怎么对待这种身理冲动方法。
经中，佛被节节支解时该是多大痛苦，但佛无我相，我人相，无众生相，无寿者相，所以佛没有感觉到痛，也没有一点嗔心。佛被节节支解，这么大的痛苦却不生心，我们这点身理冲动算的上什么？更不应该生心。
《金刚经》说，不应住声香味触法生心，我在读经时，每读到这句话，就意识这句话中的“触”是针对自己的，因为我就是每次生理一冲动，就因触动了心导致邪婬。如果我们看到一个美女，感觉到漂亮，我们因色生心了，干一件事感到很累很烦，依次类推。
读《金刚经》就是要达到不住声香味触法生心的境界，凡人的心却是因住声香味触法生心。这就是凡人和佛弟子的区别。
随着读经的持续和深入，《金刚经》能让我们达到不住色声香味触法生心的境界和心态，这时你会发现戒邪婬很轻松。因为你的心是不对声香味触法生心的心境。没有女色，没有触觉，没有事情能让你动心，你的心是无相的，是对境不起心。
所以赶快读《金刚经》吧，靠个人戒是很难的《金刚经》是将凡夫的心直接印证佛心。
