末学怡安，今年三十八岁。自思这一生，不学佛的时候造恶业，无量无边。学佛更造双重恶业！究其原因，还是迷失孝道：我对父母非常傲慢，从来也没有真正关心父母。背离孝道，猪狗不如。末学想借此机会，对父母和祖宗至诚顶礼致歉！
师父上人教导我们，「孝」这个字就说明老一代和子一代是一体。学生因此有责任先代祖宗忏悔，向他老人家误杀的大白鱼道歉！希望白鱼菩萨能够早日离苦得乐。
末学怡安的先生的外祖母家姓屈，民国初年，曾外公负责在长江水道重庆至上海段开始蒸汽轮船的航运工作。一日，曾外公梦见有一位白胡子老人向他请求次日停止开船。曾外公梦醒后觉得很奇怪，但是顾虑到突然停航有损公司声誉，便没有停业，果然，次日公司的轮船撞死了一条大白鱼。从此，曾外公心灰意懒，郁郁而终。
曾外公的死，是杀生之报。但是由于大白鱼是水族类的长者，所以误杀他恐怕对于整个水族都受到很大的影响。所以，曾外公去世之后，家道就渐渐衰落下来。后来，家族因为武装对抗共产党进入四川，在几天之内立见消亡。这个情况，是否是误杀大白鱼所致，末学不知道。但是，如果能够救人一命，便可以避免灭顶之灾，也是祖宗给我们后人留下来的珍贵教训。
外祖母是家族中少数幸存者之一。她老人家曾经救过一个弃婴，并给这个女婴很好的照顾。在四川解放的战争中，她得以离开家乡，虽然日后还是被新政府发现，但是由于政策改变，她得到了宽大处理，因而得以幸存。
三年前，我和先生开始和婆婆一起住。由于我瞋恨心重，没有德行，不知道孝敬婆婆，总是抱怨婆婆难说话。所以，在我给外祖母上香的时候，因为觉得外祖母的香炉很难清洁，就抱怨说「怎么外祖母也这么难说话！」这是大不敬，下地狱的恶业，我虽然学佛，却不明因果，蒙昧于自己的瞋恚烦恼习气，竟然在学佛之后也一直有这个恶念，在此向外祖母道歉！
在此，末学要认真向外祖母以及列祖列宗至诚忏悔道歉！怡安反省之所以不能「祭神如神在」地侍奉好祖宗，是因为我对自己的父母都很傲慢，很冷漠。
一直以来，我因为排行最小、体弱多病而得到父母加倍的宠爱。父母兄长省吃俭用供我读学位，我却因为有了文凭而在家中颐指气使。小的时候因为任性而在过年的时候把父亲气哭了；长大的时候因为婚姻问题，让父母操心多年！如今父母年老多病，我不仅不能好好照顾他们的饮食起居，反而还希望他们能够帮自己带孩子。我从来都没有想过父母的需要，学佛之后更是要求父母学佛、念佛，丝毫不觉得自己傲慢对待父母、不关怀父母老病的苦况是错的。
由于我对自己的父母都是居高临下的态度，所以对夫家的祖宗自然不能恭顺孝敬。父子本是一体，夫妻本是一体，我这样对待父母与夫家，其实就是不能善待自己、不能自爱。
以下学生代先生的先外公、先舅父和父亲三位大人在大众面前忏悔道歉。并感恩三位大人让末学有机会在此忏悔自己的邪婬恶业。
先外祖父在兵荒马乱、军阀混战的年代，受到环境的影响，背离了传统道德。并且由于政治原因，和自己嫡出的子女断绝了往来。先外祖父偏颇的行为，也影响到他的子女。先舅父是外祖父的长子，他生逢乱世，也对家庭的态度也出现了偏颇，一直没有结婚，但却有非婚的孩子。怡安想到这些年，自己对待家人如同陌路，感到自己非常的自私。末学要向先外祖父、先舅父顶礼致歉，自己没有修女德，没有持好家，对家人冷漠、不孝，对不起！
上一代生活不谨慎，对下一代的影响很大。我的婆婆是先外祖父和外祖母最小的女儿。由于家公有了外遇。在婆婆最困难的时候离开了她，让她独自一人在人生地不熟的香港抚养三个子女。为此我的先生与家公父子反目，至今不能释怀，十分痛苦。父母离婚后，先生的性格一下子从外向开朗变得内向忧郁、少言寡语。
邪婬恶报 孙辈难逃
此外，婆婆的三位子女的婚姻生活都比较坎坷。我的大姑子是婆婆的长女，非常聪明，虽然女婿有德有才，却不知为何两个人就是过不到一起去，最终也离婚了，现在她与男友同居，没有结婚也没有工作，让人看着都很难过。我的小姑子是婆婆最心疼的宝贝，聪明美丽，功成名就。但是，她也得面临先生外遇的家庭风波。
我的先生是婆婆的独生子。先生从青春期到现在，都深深为一个奇怪的怪癖所困扰。这个怪癖和同性恋、变性人一样是这个时代的社会问题。我和先生结婚之后，没有智慧，只知道包容、甚至纵容先生这个问题。由于不知这些行为实为邪婬，并且果报惨烈，影响深远，所以也曾助人为非。末学没有学过《太上感应篇》，不知道这也是一大恶业！
末学胡涂颠倒也要承担果报。末学在已经接触佛法、知道胎教的重要的情况下，依然在怀孕中看了不雅的片子，包括恶名昭彰的《金瓶梅》，都是为了讨好先生，就去看了。末学在此给孩子们真诚忏悔！深深悔责自己「有心非，名为恶」的罪大恶极，给孩子一生种下了罪恶的种子；深深感到，学佛要真干，真改心，否则，仅仅靠佛学常识的一点皮毛的认识，业力到来的时候，依然身不由己！犯下明知故犯的双重罪业。
学生的邪婬恶业深重
学生本人也造了邪婬的重业！学生小学的时候就有手婬，但却不知道是坏事。还曾经经常被表哥非礼，自己也胆小不敢说出来。因为我的胆小，表哥的错误行为没有得到大人及时纠正，从而导致他四十四岁依然单身，也没有职业，让他的父母十分无奈。犯邪婬削功名、所以表哥学业很不好。又《朱子治家格言》中说「伦常乖舛，立见消亡」，表哥的处境也证实了古人的话。怡安是邪婬习气很重的罪女，在此代表哥向祖宗道歉，发露忏悔，愿能够以自己的故事警醒世人，邪婬可怕要远离，伦理道德不能丢。
怡安也要向表哥道歉，是自己有邪婬业习，连累他造这么重的业，希望能够菩萨加持，早日回头。愿永断婬欲之心，教育好后代子孙，报四重恩。
中学的时候，曾经读到一些不良书籍，也不知道这些书「蔽聪明，坏心智」。也因为看了这些书，有过几次手婬。长大后，受到美国影片的影响，认为色欲是真爱，所以对自己喜欢的男孩子，也曾有「见他色美，起心私之」的恶念。大学的时候谈恋爱，也有夜不归宿的情况，不过都是和男友闲逛，没有在一起。可是那种色欲的念头，却已经是犯了邪婬了。后来，与前夫结婚之前，学生的婬欲心非常重，经常挑逗对方，在非时（如白天、节气时候）非地（如公园、僻静之处）犯邪婬，还导致堕胎。堕胎导致夫妻争吵不断，最终离婚收场。
离婚后，学生不吸取叫教训，在和现在的先生结婚之前，在我的引诱之下，又有了婚前性行为，让父母蒙羞。此外，我在与先生确立恋爱关系之前，在上海曾和两位有妇之夫发生了一夜情，并且不知羞耻，以为时尚，胡涂颠倒到所以然！学生要在大众面前向两位男士和他们的妻子跪下来道歉！对不起我错了！是我好色，害了你们！
前些天，学生鼓足勇气，向先生坦白自己不洁的历史。先生很宽容，说：「不用想太多。」我心中非常感动，深深感到先生虽然没有学佛，但是他的言行能够非常宽恕。真是惭愧！现在想来，先生十多年来等到的却是我这样一个不洁之女，这个结果也是邪婬的果报之「得不如意眷属」。缺乏圣贤教诲与佛法的人生真的是苦海无边！
忏悔的感受
学生在学习因果教育以及传统教育之后。感到自己罪不可恕，因此经常去忏悔班忏悔。忏悔班老师说：「忏悔能够帮助我们提高观照能力。」当我把堕胎杀业向大众坦白之后，我开始发觉自己和先生的邪婬也是一个很大的问题。若自己不能帮助好先生，就不是好妻子，没有真学佛。于是我就将家中不雅光盘、书籍全部烧掉，扔掉。那天，我的头好像被一个被子捂着，懵懵的，我想，为了孩子的将来，为了转变家族邪婬一代一代受报的命运，自己再困难，也要把这些事情做了。
处理好家里的东西之后，我就又鼓起勇气，跑到忏悔班当众忏悔邪婬的恶业，果报是多么惨烈，一代又一代，都逃不出业报。那天在台上忏悔后，我全身流热汗，颤抖不已，把衣服都弄湿了。忏悔这些最难启齿的邪婬，不知不觉发出了真诚心。发现过去无知所造作的恶业，原来也是要感恩的，因为这些恶业让我们知道回头，让我们能发羞耻心来痛改前非。
先生对我的教育
后来，先生发现我将这些邪婬的物品都扔了，怒不可遏。学生当时也不明理，还与先生争理，彼此伤了感情。我感到很后悔，很难过。我这才发现，佛菩萨帮助众生是圆融和慈悲的；而我帮助亲人却是这样的武断、恼害亲人，甚至有可能要葬送先生的法身慧命！这又是学佛造作双重恶业的例子。
怡安在这里要向先生道歉，小女子无德、无行，喜欢控制别人、没有慈悲的爱心，只是念着自己是对的。先生，对不起，我错了！请原谅我，愿佛力加持，化眷属为法侣，同生极乐国！
学生现在将夫家的故事供养给普天下所有的有缘人。愿大家看到杀生和邪婬是如何破坏祖孙四代的生活，让前后四代人都活在煎熬和痛苦之中。学生感恩能有这样的机会，让我们家的痛苦的历史成为众人的借鉴，希望保住千万家庭的幸福生活。
祖宗的旧事提醒我们，杀生业报非常可怕。我们要远离任何形式的杀业，无论付出多少代价，都不能杀生，否则偿还业报的时候，真的非常惨烈。
明代的方孝孺杀蛇株连十族的故事，以前只是当故事看了，现在发生在自己家中，才知道因果报应真实不虚！我们家的报应的故事让我感到，要是想要有安宁、正常、和乐的家庭生活，在任何时候、无论是任何理由，都不能犯邪婬！
「菩萨畏因」，罪女要学习佛菩萨，敬畏因果，远离杀生和邪婬，恢复清净无染。唯有这样才能真正让过世祖宗和现世的父母共沾法益、报答他们的无边的恩德！祖宗以自己的痛苦教育我们回头向善，我现在才知道学佛原来不是为了自己求安乐，而是为了报答祖宗和父母的深恩！
最后，学生想感恩诸佛菩萨的护念、老法师的教导；感恩我们的祖宗；感恩先生和婆婆；感恩过去所造作的恶业，让学生能够知道回头！阿弥陀佛！
【编后语】
现代社会进步，科技发达，人们利用科学技术，在山野猎取畜生，在深海打捞水族，杀生的次数跟数量都在不断的向上提升。现在一些有慈悲心的人说，许多动物已经到濒临绝种的程度，连海里的水族也愈来愈少，这是一个危机的现象。一般人真的是像佛所说愚痴无知、冥顽不灵。动物相继在世界上灭绝，慢慢也会临到人类，这种危机意识世间人有没有？也有不少人，全心全力设法挽救，保护这些希有的动物，也只能说尽人事而听天命。
佛经常说，无明是一切恶业的根本。在现象上看，第一是瞋恚心很重，心不清净，容易发怒，容易伤害别人。第二是不相信因果报应。第三是佛经讲的邪见种子，最明显的是肉食，每天三餐好像没有肉就不行，这是决定错误的见解，这在佛法里叫邪见种子。祭祀鬼神一定要杀生，这样的人虽然是过去今生修有福德，有世智辩聪、有禅定，他的邪见不能够改正过来，他还是造业，果报还是在三途。
谚语常说：「不是不报，时辰未到」。一九五一年，台湾报纸上登了一条新闻，南部凤山有一头牛生下来，牛身上有人的名字。牛的主人一看到小牛身上有名字，他很高兴，为什么？是他的冤亲债主，他父亲受这人的害，死了之后投胎到他家里作牛，他这下可以报复。冤家也有儿子、孙子，听到这桩事情心里很难过，就托人来商量，能不能把这头牛买回去，他们自己来养。牛的主人原先不肯答应，到最后经过几番调解，告诉他不要冤冤相报，他现在已经变成畜生，已经很苦很可怜了，何必还要虐待牠？牛的主人以后也就同意了，把这头牛卖给他。
佛门记载着一个很有名的公案，明朝的方孝孺，方孝孺的父亲埋葬他的父亲（方孝孺的祖父），地理风水师给他看了一个非常好的穴，他就准备把父亲葬在那个地方。在没有挖穴的前三天，他梦到有个穿红衣服的老人，给他连着托梦托三天，求他延缓几天去挖，他说他的子孙一家有九百多口在穴道下面，求他缓几天，他好搬家。方孝孺的父亲没有把这事放在心上，按照预定的日期去挖穴，葬他的父亲。一挖下去之后，下面是一窝蛇，有很多小蛇，这些小蛇都被杀死了。方孝孺就是蛇到他家来投胎，做他的孙子。方孝孺读书非常聪明，后来得罪了明成祖，那时候连坐法灭九族，方孝孺跟明成祖说：「别说灭九族，灭十族我也不在乎」。明成祖非常生气，只有九族，哪来的十族？最后把教方孝孺的老师也杀了。
这是报仇的，冤冤相报，你杀了这一窝蛇，蛇投胎做你的儿女，犯了大罪，让你家里灭族，非常可怕。这个仇恨，如果不能够化解，那『世世受殃，无有断绝』，生生世世冤冤相报，怎么得了？所以人要有智慧，古圣先贤常说「吃亏是福」，要把冤家化解，「冤家宜解不宜结」，不能结怨，要知道这世间事，欠命还命，欠钱还钱，这是真理。
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