这个「怀幼」当中，在《汇编》里面，举了几个历史上圣贤人的风范。唐朝元德秀先生，他小时候就比较贫穷，哥哥很早就去世了。而且，留下了一个才满一个月的侄子。而孩子那么小，过没多久，他的嫂嫂又去世了，留下来这么幼小的孩子，没有人可以哺乳，没有人可以养他。所以元德秀昼夜哀号，抱着这个孤儿，而且孩子肚子饿了就一直哭，他没办法，就自己给这个孩子哺乳。然后经过了十天。老祖宗讲的这些话是事实，叫至诚感通。十天之后，他真的有乳汁给这个侄子吃。所以历史当中这些事例真的让我们感觉到，假如我们不能够有这些感应，主要的还是我们的诚心没像古圣先贤这么至诚。他就把这个侄子养大了。
这个公案让我们感觉到，「怀幼」，照顾孤儿，他是跟上帝好生之德相应的。而且他这一分心是真正的孝悌之心，他哥哥就剩这一个独苗了，他这么做确确实实让他哥哥甚至于他的父母、祖先欣慰，告慰他们的在天之灵。所以孔子说「少者怀之」，孟子强调「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。我们深受古圣先贤教诲之恩德，更应该依照他们的教诲去做。所以我们身为长辈、尊者，一定要好好的照顾、体恤这些晚辈。
另外又举到有一个官员叫刘彝，他在虔州这个地方，刚好遇到荒年，老百姓没饭吃，有的甚至于就把孩子丢弃，让孩子饿死。看到这个情况，古人读圣贤书，「学而优则仕」，他学习学得非常好，进而去当官，用古圣先贤的教诲来治理、爱护人民，所以看到这个情况，赶紧想方设法去改善。当时候这个宋朝的官员，他就赶紧发布消息出去，把这孤儿都收过来，还登记好，登记清楚照顾他们。然后又给这个广惠仓（这是一个公益的单位），提供米粮，然后给贫穷的家庭，让他们足够吃了，就不会再丢弃这些孩子。所以因为他的这些措施而救活的孤儿就非常非常的多，这个是身为一个父母官的慈悲德政。
这个故事也提醒我们当官的人，或者从事教育工作的人。为什么这个跟教育工作者有关？每一个官员，请问有没有读过小学？有没有读过中学？有。假如他们的小学、中学老师，都把这些为官者的仁慈风范都有给他们讲过了，那他们从小就很佩服、感动，以后因缘成熟他有那个福报去当官，他就能用这个心境去照顾人民，种了这些善的种子。所以从事教育工作者，社会各行各业有什么问题，我们责任都有一分，因为我们都曾经教过这些社会大众，《三字经》讲得很清楚，叫「教不严，师之惰」，这个难辞其咎。
而现在社会有一些情况发生，比方大学生跳楼很严重。那就要了解大学生的心理发生什么问题。一个老百姓出事了，父母官的心就像自己的孩子出事一样的难过、紧张，这样才是真正承传我们历代为官者的慈悲为怀。结果我发现有一个教育方面的官员，有人问他：你看现在大学生跳楼的这么多，怎么办？这个官员的回答让我们非常错愕，这个官员说：我们现在跳楼的这个百分比还低于美国的百分比。这个时候哪是比百分比的时候？这个时候是感同身受、人饥己饥的时候。有一个大学生跳楼，可能这一个家庭、家族，这一生这些长辈都痛不欲生。所以我们不要被这些知识的东西，反而把我们这一颗仁爱的心都给障碍住了，去比那些百分比，我还比他低，我不错了。感同身受，绝不会这样去看事，绝不会讲这样的话。所以不能当官当到最后，把这一颗良心都给泯灭掉，都麻木掉了，那个不好了。
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