处事待人接物是不是用真诚心?

修行功夫,我提出二十个字,我们修什么?修真诚心。我们从早到晚,从年初一到腊月三十,对人对事对物,我们是不是用真心用诚意?这是修行。我们对人对事不是用真心、不是用诚意,错了!那是凡夫行,那是凡心,那是轮回心,真诚心是菩萨心、是佛心。我们这一生当中想作佛,我就要用佛的标准来修行。

曾子每天三省,我们要拿这个事情认真去反省。我处事待人接物是不是用真诚?我有没有自己欺骗自己?有没有欺骗一切众生?有没有欺骗佛菩萨?如果用欺的这个念头,骗的这个念头,这不仅是造轮迴业,这是造三途业。果报转眼就现前了。

我们常常用这个心,处事待人接物,要用这个心。我们在一切时、一切处、一切境缘当中修真诚心。人家虚假对待我,不管他,我们要真诚待人。在一切境缘当中修清净行,修平等行,修清净心,不染污,能够舍贪瞋痴慢,你心就清净了。修平等心,于一切法里头不要分别,不分别就平等,不染污就清净,能到清净平等,智慧就生了,信心清净,则生智慧,正觉就现前了,大慈悲心自然就流露出来了,这个是我们修的,我们修学就是修这个。

我们最重要的,修行就是修正我们错误的心理,我们的心不诚实、虚伪,要把这个心修正。我们要修真诚心,所以处事待人接物用真诚心,你决定不吃亏。不要认为说,别人骗我,我真心对人,那我不是上当吃亏了吗?没错,上当吃亏只这一辈子,这一辈子顶多你活一百岁不得了,你来生到极乐世界作佛去了。

这一点小亏不肯吃,来生还要搞六道轮迴,在六道里打滚,没完没了,你想想,到底谁占便宜谁吃亏?然后才真正懂得古人所讲:「吃亏是福」,一点没错!我吃这辈子亏,吃一百年亏,来生到极乐世界享大福报去了,吃亏不是福吗?

我们真正用功夫,那就是六根在六尘境界里面,在日常生活当中,工作里面,处事待人接物,在这里面修真诚心。我以真诚心待人,别人用什么心待我,不要去理会,不要去计较,不要放在心上:我要用什么心待人。为什么?我学佛,人家不学佛,决不要去责备别人。我们要去责备别人,你自己就一落千丈了,你从佛道里落到人道、落到三恶道,那就错了。我们用清净心待人,清净心决定不受污染,六根接触外面六尘境界,决定没有贪瞋痴,决定不被外面境界诱惑。

从早到晚处事待人接物,学佛了,学佛跟人家哪些地方不一样?用心不一样。我们从早到晚起心动念、言语造作,用的什么心?真诚心。什么是真诚心?没有妄心就是真诚心。什么是妄心?贪瞋痴慢疑是妄心。翻过来把这五种妄心,贪瞋痴慢疑彻底放下,一切时一切处,不管是白天晚上,都不能叫这个心起来。这是往生到极乐世界秘诀。

用什么方法?用念阿弥陀佛的方法把它念走。贪瞋痴慢疑起来了,阿弥陀佛、阿弥陀佛,南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛,都可以,六字、四字都行,把它马上换过来,愈快愈好。我跟诸位同学说,这叫真修行。

把妄心修正作真心,真心就是阿弥陀佛,我们离开阿弥陀佛都是妄心,找真心找不到。这个可不要说客气话,我有本事,假的不是真的。我们的真本事,就是用一句阿弥陀佛,取代贪瞋痴慢疑,用一句阿弥陀佛,取代所有一切的杂念、妄想、分别、执着,这个做得到!

 

 
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