认真努力淘汰自己的习气，最重要的就是把自己的心量拓开，对人对事对物坦诚。现在全世界都讲隐私，隐私就是不可告人之处才隐私，你样样都可以公开的话，这个多自在，这个心多舒服。这人愚痴，你隐私你心里头有个疙瘩在，不舒服，心里头什么都没有你说多自在痛快！佛菩萨的心跟凡夫的心不一样就在此地，我们学佛，佛是我们的榜样，佛是我们的标本，我们供了佛像就是看着他向他学习，心里面什么都没有了。
人与人之间以真心相待，就很简单、很容易；以感情接触，那就麻烦得不得了，都要知道。真心坦诚，真心里头没有东西，什么都没有。你来接触我，我以真的东西告诉你，「南无阿弥陀佛」，这是真的，只有这一句话是真话，是真言，真心利益你；其他的都是废话，都是假话，都不是真的。
一个人心地至诚，不欺，那个享受就不可思议。人心地不诚实，他会受良心责备，他的心是糊里糊涂的，是不清净的，是苦恼的。一个人坦诚的待人接物，换句话说，俯仰无愧于心，这个人的心很舒服、很自在，他是快乐。所以这是讲我们要学用心，以至诚待人，能够舍己为人，这是修学的本分。心真诚了，人就变得聪明，什么聪明？智慧现前了。有一分真诚就增一分聪明，有二分真诚就有二分的聪明，这个聪明是智慧现前。
我们学佛的人在这个世间，无论在什么场合，无论跟什么人往来，一片真诚；没有说我要去见某一个人，他是什么身分、什么地位，我想想怎么见他，应该跟他讲什么话，累死人了；我们没有，一片坦诚。无论见什么人，无论哪种场合，见佛菩萨也好，见妖魔鬼怪也好，一片真诚，这就对了，这就叫学佛。
佛菩萨是以真诚、清净、平等心，处事待人接物，决定没有一点虚假，念念为众生，没有为自己。好事有成就，众生有福；没有成就，众生没福，与自己一丝毫的利害都没有。说真的话，众生有福，我们自己辛苦，要替他奔波劳累；众生没有福，我们自己清閒自在，没事干，这都是真正的道理。
真诚，别人不真诚，我知道他搞六道轮迴，我要真诚，我不再搞六道轮迴，我现在真的明白了。诸佛菩萨是坦诚的，决定没有一丝毫虚伪，我学佛菩萨，我跟他走这一条路。我对一切人、一切事、一切物坦诚，我跟佛菩萨同一条道路。
念念为众生，不为自己，有什么不可告人的事情？不可告人是为自己，不是为众生，依旧停留在我执、法执里头，妄想分别执着在作祟，所以要明白这个道理。清净心是自性，我们要安住在清净，清净是决定不污染。什么叫不污染？决定不会叫外面境界让我们起心动念。诸位要知道，起心动念就被污染了，就不清净了。
用真心，不要用妄心，对一切人事物坦诚见面，这个要紧，直心是道场。我念佛用真心，我待人可以用妄心，错了，那个佛也是妄心，一妄一切妄，一真一切真，这个道理总要懂。我用真心待人不吃亏，别人骗我，我也不吃亏，别人障碍我，别人陷害我，我都不吃亏。我真诚，跟这些不真诚的人在一起，他提升我的境界，他是我的一面镜子，他这些不诚实的东西，我反过来问自己，我统统没有，好。没有这些境界之助，我不知道自己到第几层，不知道。
世出世间的真实法，都是从诚实心里头建立的，真诚第一要紧。一个人一生全是虚伪的，全是虚假的，那真的所谓是一文不值。处处顾及到自己的利益，到最后是自己利益完全丧失掉了。怎样才能保持自己真实利益？真诚，你所得到的是真实利益。
