私下和年轻女孩约P,感觉不用花钱还满足了欲望,结果……

开篇直言,我有位朋友——某地某派出所的民警,在与他交往的这几年中,他一直放生、念佛、行善,在处理民事纠纷上,也尽量以慈悲宽和的心态来对待,然在昨天,他发来消息,说自己与社区的主任,一位大他十岁,身材、相貌妩媚的女性出轨了,具体细节就不予细捋,在这之后,两人发生了一些口角,对方删除拉黑他的所有联系方式,出于对对方身体的迷恋,他就默默关注对方所有的动态,直至看到她与另一位男性出入公寓,刹时,自己顿感失落与痛苦,也因为此事而失眠抑郁。

谈起这位社区主任,也是婚姻中的牺牲品,明知不爱又嫁给对方,几十年过后,夫妻间早已没了最初的那点激情,有的仅是无有尽头的冷战与争吵,不断的更换情人,也是为了追逐感官的刺激,借以填补内心的孤寂,而我的朋友,不明所以的认假为真,虽有老婆却无有情感,表面上维系家庭的完整,内心却渴望一次艳遇、一次婚外情,这就是他为人所不知的内心写照。

作为旁观者,我始终不愿以道德的角度去说任何人,因为人的好坏不能简单以一件事去评判,因果之所以错综复杂,唯佛乃能究竟彻源,就是因为人的心念每个刹那都在生灭变化,无量劫又无量劫的延伸,造成刚发的愿,下一秒就动摇,今天承诺的事情,明天又会改变主意,这就是《八大人觉经》所说的:“心为恶源,虚伪无主”。

阅览佛经,就会发现佛陀特别擅长比喻,每次比喻都形象而贴切。在《佛说四十二章经》中,佛说:“财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患”,能障碍世人智慧的,唯有财富与美色,如果穷尽一生去追逐这些东西,临到死也不会满足,相反,如果执念过深,就会有性命的忧虑。

就如这位社区主任,频繁的和不同男性相恋发生关系,如果遇到一位执着且占有欲强的,就会对对方的背叛产生报复心,继而动起杀心,稍加争吵,一段悲剧就会不可避免的当场上演,这就是当下的因果、当下的“割舌之患”。

深圳的佛友说,他的一位内蒙古的朋友,在今年五月份时确诊了哎滋,感染的缘起,是私下里和年轻女孩约P,感觉不用花钱还满足了欲望,殊不知侥幸的心念埋伏了巨大的苦难,就在身体出现了症状后不久,到当地疾控去检查,显示结果呈阳性,三十出头的年纪,拥有着他人艳羡的工作、幸福的家庭,就在拿到检查结果的那刻,一切似乎倾然崩塌,在拍照时,手不停的颤抖、害怕、恐惧亦或是无助.......

见证着一切的困难,才知晓佛陀制定戒律的初衷。深的说成就道业、圆满佛果,浅的说,避免一切苦难、得到当下未来的大乐,而这些在现代人看来却似乎束缚了自我,既“迷信”又无味,漠漠然的选择了摈弃。

抒文于后,还是当常精进,人生如果佛法的指引,即使遇到了苦难,也不知因从何时起、果从何处来,而在浩瀚的经典中,那爽犀利的慧眼,依旧祥和的注视众生,无有疲厌、无有始终......

 
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