戒色的理念
戒色不仅仅是为了戒除自渎坏习惯，其内涵既丰富且广泛。戒色论坛提倡“节欲养生”、“修身励志”、“远离不良色情”，戒色一词是指婚前禁欲、婚后节欲，远离婚前性、婚外性以及各种色情思想和行为，并非宗教界终身禁欲的意思。论坛教导广大青少年朋友，通过戒除手婬g，远离色情，建立良好的生活习惯，培养优秀的意志品质，树立正确的人生观，成为一个对社会真正有用的人才。
以上是戒色的理念，具体操作起来戒色境界大致可分为三层，每一层都有不同的戒色追求，第一层境界最易，第二层其次，第三层最难。三者层层递进，后者包括前者。
戒色的第一层境界：彻底戒除自渎、欲念坏习惯，进行生命的重新构建。
戒色的第二层境界：彻底戒除婚前性行为、婚外性行为等一切不正当性行为。
戒色的第三层境界：重建新人生观，以中华传统文化的价值观来指导自己今后的人生之路，终生反省、慎独、修身，日日自新。
戒色的三层境界综述
戒色的第一层境界：彻底戒除自渎、纵欲坏习惯，进行生命的重新构建。具体而言：彻底告别过去的生活模式，改掉过去的坏习惯，全面养成好习惯，养成健康的生活习惯、生活方式、生活态度，活出全新的生命。
戒色的第二层境界：彻底戒除婚前性行为、婚外性行为等一切不正当性行为。不正当性行为包括为：
(1)身：未婚同居、未婚性行为、网上性爱、一夜情；婚外恋、婚外情、婚外性、包二奶等。
（2）语：谈论婬g秽内容的话题，黄-色笑话等。
（3）意：欲念、看黄-色影片、见美色起心私之等。还有同性恋、猥亵行为等。以上这些不正当性行为可以用两个字概括：邪婬g。
“纵欲”一词对于大多数人来说是陌生的，因为这个词来自佛家。
佛法认为：除了正式夫妻之间的性关系以外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女性关系，皆为放纵。佛法的“戒邪婬g”是针对在家信佛、学佛人说的，“戒欲念”也是在家学佛人的五戒之一。
佛教教理认为在家信佛、学佛人可以结婚，婚姻之内的夫妻性行为属于“正婬”，“正婬”是指正当、正常、合理合法的，在教理上是认可的。除此以外的男女不正当性关系通称为“放纵”，“放纵”是不正当的意思，也是不被佛教教理认可的。
也就是说，佛家认可夫妻之间的“正婬g”，反对“放纵”。从这个角度看，佛家的“戒放纵”也是比较人性化的，和“戒色”的理念高度一致。很多戒友对于戒色理念不清晰,常常问戒色是不是连夫妻性关系都要戒除？
如果大家明白了“正婬”与“欲念”之分，那么这个问题就不是问题。“戒色”戒的是“欲念”，而不是夫妻之间的“正婬”。连佛教都没有禁止婚姻之内的夫妻“正婬”，何况我们论坛提倡的“戒色”？
从佛法角度彻底谈“邪婬g”这个概念，虽然夫妻正婬g是合理合法的，但也存在犯欲念的可能：非肢、非处、非时的夫妻性行为也算放纵（非肢、非处、非时的具体内容，上网只要输入“放纵”一词即可查到）。
“放纵”一词同时也包含了自渎、欲念、同性恋等。可见佛家的“戒欲念”概念比“戒色”这个概念更加深入、严格。由此可见，“戒色”与“戒欲念”只是名相不同，内容实则一致。
虽然论坛不宣扬佛教，大部分会员也不学佛，由于“戒欲念”一词的内涵比“戒色”一词来的更加清晰、简单、彻底，也找不到更好的词来代替，同时为了本文表述的方便，这里就权且借用这个概念，将“戒欲念”概念缩小到反对不正当男女性关系上(也包括反对同性恋)
也就是说，戒色的第二层境界：就是“戒欲念”。
戒色的第三层境界：重建新人生观，以中华传统文化的价值观来指导自己今后的人生之路，终生反省、慎独、修身，日日自新。如果说前二层戒色境界还是紧紧围绕“戒色”这一主题做文章，那么戒色的第三层境界早已远远超出“戒色”的范畴，上升到“修身”的层面。
“修身”这一概念包含了“戒色”，且含义更大、更广，涉及到人生观的至高层面。建立以中华优秀传统文化为核心的人生观，会潜移默化影响着一个人的思想方式和行为方式，从而影响着一个人的终生命运走势。可以说，戒色的第三层境界至高、至大、至广，也是每个真正立志戒色者的终身奋斗目标。
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