戒色感悟,以静治动

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人懂得知足,就不会盲目的向外贪求,心就能定下来。

我们想象这样一个生活情景:假如自己是一个喜欢唱歌的人,身边也很多这样的朋友。有一天,朋友叫你唱歌,你跟着去了,很开心,享受到了唱歌的乐趣。过了一段时间,朋友又叫你了,你又跟着他去了。慢慢的,你已经从正常的爱好转变为沉迷于这种乐趣,以至于不能自拔。

当有一天,你觉得应该停下来了,做更加有意义的事情了,便不再接受朋友的邀请了。

心魔又何尝不是如此?你心中有这种寻开心想法,心魔就来鼓动你。你随从他的意思了,就陷入了恶性循环。一次又一次的拒绝他,他也就不想来找你了,你自己也能慢慢的摆脱这个坏习惯。

中医讲究养生,养生注重养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。

心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。

我们改正不良习惯,首先还得要修正自己的心态。从古至今,那一颗清静心是修心养心最重要的关键。欲修身心灵,首入一静,《大学》有云:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。

老子曰“致虚极、守静笃,万物并作、吾以观复。”太上《清静经》言:人能常清静,天地悉皆归”。诸葛孔明曰:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

如何才能培养好清静心呢?

首先就是要知足!人懂得知足,就不会盲目的向外贪求,心就能定下来。心安定下来之后呢,身心也就静下来了,这个时候你可以感受到静的力量了。那是一种和谐的力量,一种沉淀下来的力量。这种力量能够帮助我们恢复身心,与正道相匹配。然后我们就能在静中有所感悟和体会,从而得到智慧。

佛家的戒定慧和大学里的这段话其实是一个意思。所以我也慢慢有感悟,不同教派之间道理是相通的,只是语言和形式有所区别罢了。

古圣先贤是很有智慧的,早已经把大道用通俗的语言揭示出来了,而我们要做的就是严格遵守,认真实践,必将从优秀传统文化中获益。

“身安为富,心安为贵”,这是我要一再强调的观点。身心安乐了,衣食够用就是我们内心富贵的标准,如果非要比别人地位高,比别人财富多才算富贵的话,那这种富贵只能是穷尽一生也难以达到的。

名利,我们追求到了,才发现也不过如此;追求不到,只能徒增烦恼,反而错过了很多美好的瞬间。

所以,面对外在的干扰,我们最关键的就是要保持内心的坚定。不理会外在的鼓动和骚扰,多坚持几次,自然而然就战胜了,也就得以摆脱恶性循环了。毕竟无论你怎么变化,始终换汤不换药,不能忘本,丢失最初的美好品质。

 
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